余与国华相知久矣，目睹其少年成名、青年创业、大器渐成，数次提笔欲赞之，华皆婉拒，然夙愿不了不快，今笔述印象一二，乃成此文。

　　——其人，谦谦君子，业内翘楚。

　　林国华号华苑主人，福建莆田人，秉承家传，致力于寿山石雕，练艺创业于福州，发展成熟于上海，三十多年风雨历练，国华已然成业内翘楚，蛮声海内外：中国传统工艺大师、上海工艺美术大师、中国玉石雕刻大师、海派玉雕大师。。。。。还有各种协会副会长、理事及社会职务。在这些炫目的光环下，国华依然是个言辞木讷，敦厚真诚的谦谦君子。

　　“做石即做人，作品即人品”，是国华的从业准则，在人心浮躁，乱相迷离的社会环境中，国华保持着清醒的头脑，率真的性格，安静、温和、善思、勤奋。国华从业以来，精品繁多，技艺境界不断提升。获奖数以百件，其中多次获得天工奖、神工奖，玉龙奖等，。其实汗水和勤奋只是表相，真正支撑其长久进步升华的是品德、是人格、是思想。古人谓君子，曰有德、持重、谦虚、敦厚、诚信、才情，以此量国华，无不中的，若言国华印象，一言蔽之，君子也。

　　——其技，籍古开今，如臻化境

　　文化的传承最终是人的传承，国华来自素有寿山石雕之乡的福建雕刻世家，少年的启蒙于父亲，受业于中国著名艺术家清华大学工艺美术学院张锠教授，加之才思敏捷，勤奋好学，很早就打下坚实的刀功基础。国华创作从写实入手，状物象形，洞察秋毫，比如为了雕刻一件小兔子的作品，他就养一只兔子观察其一举一动，拿着相机满地翻滚着抓拍兔子的各种动作，如此用心，国华下刀维妙维肖，也就不足为怪了。用心观察是他创作的基础，有时看到街头巷尾典型人物与场景，都会停车驻足，观察入微，功夫不负有心人，长期积累使国华炼就了一双火眼金睛，对生活的体验思考，加上刀法精湛，于是出现了《枇杷黄了》、《老鞋匠》、《民以食为天》、《天道酬勤》等一大批寿山石雕精品，2003年，年轻的国华应邀赴台湾为展，引起轰动，因其视角向下，关注平民，反映百姓生活，被冠以“平民艺术家”称号，一时声名鹊起，成为寿山石雕界一颗新星。

　　难能可贵之处在于，成功之后的国华仍然远离市场宣嚣，潜心致力于创作，籍古开今，从传统中汲取营养，题材构思上大胆创新，技法上往往博采众家之长，圆雕、浮雕、镂雕、薄意雕综合运用，都得心应手，技法服务于作品，师古但绝不泥古，作品既有传统神韵，又具时代特色，保持清新之气。

　　——其境，艺心纯正，大器已成

　　寿山石雕艺术，呈现作品是“相”，但真正决定作品品位是“道”。一件精品能引起参观者共鸣，也许是因为题材，也许是叹服雕工，仁者见仁，作为雕刻家，要赋予作品精神文化内涵，辅以上乘工艺，这个过程便是“道”，国华是得“道”之人，一块普通的石头也可以散发无穷魅力。如《天道酬勤》、《情为何物》，所取石材是价格极其便宜的普通寿山石材，很多雕刻家对这类石头不屑一顾，然而国华能化腐朽为神奇，巧妙运用石头的天然纹理，赋予人性的升华，成为脍炙人口的精品。这些作品反映了国华的一种心态，他没有因为已成名成家而舍弃不好的石头，也没有重复自己的成名之作，眼睛真正所关注的不是市场，而是艺术，而是不断挑战自己，不断创新！这是其高人之处，是国华艺心纯正的体现，一个艺术家不为市场左右，不为利益所驱使，才能抵制诱惑真正沉浸在艺术创作当中。

　　学习作为提升素养提高境界的必经之路，国华一直坚持不懈，而且国华认为学习的广意概念，书本和传统知识是学习，生活和体验也是学习，进北大艺术学院的课堂上学习，与寿山石雕老艺术家交流学习，到生活中体验学习，到大自然的环境中观察学习。。。“学习是终生的，随时随地的”国华如是说。学习进而思考，思考领悟人生，感悟提升境界，随着国华阅历渐丰，风格日渐清晰，形成自家面貌，思想日趋成熟，已至人石合一的境界。

　　当今寿山石雕界流派纷争，良莠混杂，充斥媚俗之气，乱迷人目，独国华保持清醒头脑，学习不辍，创新不减，艺心纯粹，温良恭俭，如玉树临风，且静且谦，此国华本色矣。

　　如是