分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
《渔父图》屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。家诚画于2009年端午节
渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
字面上的意思就是:沧浪的水很清,可以洗我的帽子,沧浪的水很浊,可以洗我的脚。
那为什么在这里说讲卫生的事?
呵呵,好象是明知故问。
在说什么呀?没明白,什么讲卫生?
洗帽子,洗脚,不是讲卫生吗?A倒好象是个高人。
我没看过楚词,也不了解屈原这个人,正好也想向两位讨教一下。
淡泊人生 从容笑对是,桃子说的对
渔夫和屈原是同一类人,可有不同的心态,选择了不同的道路。
屈原入世,只有投江;渔夫出世,可悠哉。
是啊,水清濯缨;水浊濯吾。
清又何欢,浊又何惧?
水浊濯足
不知屈子既知鱼父之言,又何不悟焉!
在任何一个时代皆有明白人!
然此篇非屈子所做耶?
概有人以讽屈子焉?
屈子好义之人,不甘为渔夫
义乎?
忠乎?
唉,难以区分
墨子是真正的好义之人
因为屈子不甘堕落,所以选择投江。(这不是不得志)
不敢堕落也不一定就要投江,可以出淤泥而不染嘛
问题是淤泥将莲花流放了呢?莲花不愿与淤泥同流合污。
是呀! 问题是要做莲花就需要的还是淤泥!做淤泥就不需要莲花!莲花就就活不成了,只有投江。
说明事物各有各自的用处,相互因果嘛。
世俗不干净,——即使水浊,也可洗我们的脚。是不是因为我们更不干净。
是的,有点新意!那就是出淤泥而不染脚,是吗?
作者:fung
分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]