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中国画之气韵问题3转

中国画之气韵问题3
 
  三 气韵在国画上之价值
   今试取一有名之画,与一寻常之画,并悬一处,不必车家或赏鉴家,只须略有知识之人,一望即知其孰优孰劣,何也?一有气韵一无气韵也。不但此也,即取一临本与真本并列观之,但使其人略有知识,亦可立决其真伪,何也?亦气韵为之也。盖有气韵之画一触目,便觉画中景物,实现当前,使人悠然粉极好之美感,味之不尽。无气韵之画,无论如何,总觉碍眼,即使其画极工极细,极似真景,亦但能使人赞其用力之勤,费时之久而已不能动人欣赏使人意远也。此便是正宗画与工匠画不同之点。(正宗画三字从前所无,鄙意欲以称历来正宗画派之用,包含士气画与作家画在内,往日有称为文人画者嫌其意义狭隘,故立此称。)亦即是赏鉴家辨别真伪最要之点。工匠画只是供社会实际应用之需要,(如广告、剧场背景,以及漆匠、泥水匠、雕花匠所画之类)原无须乎气韵,今日吾人所谈之正宗画,乃吾国最高艺术之结晶,将欲藉之以提高人类之思想,为一般国民修养身心之用,而使跻于高尚纯洁之域者也。若是,安得不重气韵,质言之,无气韵之画,便是俗画,俗画对于有知识之人,固无用处,即对于一般人,亦无用处,还不若工匠画尚有实用。
  今人颇有讥中国画为贵族艺术,不适用于一般民众,而欲提倡所谓十字街头艺术者,不知是何用意?若除云余之所谓正宗画,便是俗画。或工匠画,工匠画自有实用,原不必更为提倡。若俗画既无气韵,则与提高人格之目的何与!至谓正宗画为贵族艺术,亦殊不然,历来画家所写,大半皆山林隐逸之趣,无论山水人物皆然,而画笔亦皆注重旷远绵邈萧散清逸一流。至于画家,大半属于山人墨客,或士人消遣情怀寄托逸兴之作,与所谓贵族何关。若云名画非贵族不能享有,便指为贵族主,加以排斥,则直是根本推翻本国固有之文化,虽苏俄共产政府,亦未尝有此举动也。兹因今人动因中国画重气韵,谓为不合时宜,故连类言之。
 

作者:李岳洋

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