艺者所以艺品，有种性格，叫立即尝试，艺者不可能等待，也不会等待。凡事由因，均在试验中行进，艺者更是诸多行业中的先行者，有时可等同外科医生之理念，处理及时，才是理论。所谓灵感显出之时，则是艺者行为之始端进行，能与不能，施者定论，但无经验，只有可能，这点也许与医者另类。但生命之凝聚体，也许关注，责任与否，不可等同，但言说一至。技术是工具，结果属天意经由，懂与非懂，初心量化，天体之气，命理所在，能否？经由专注，把控只是局域起伏，趣势可能，才有高低，认真二字，行略至伟，含其中，则心定。一切淡淡认真平常，才切真理。追求与信物，则跟随有理，花的淀放，是根的供给，土壤根本，元素内涵，都合道理也平常。能与有，都在与不在间行为，方向与趣势的形成，也合乎哲学一二，无大理，不同妙趣，都成。江山天下，一语而成瞬间移动，都在变化中，隐睛圆缺，是自然诗形，自我感悟，成形非物亦物，能有万千，也属四季之说，沉到底，方知尺寸，高不限，但云淡漂移为动作。风量决定时间，空间与时间互融，也许百年惨淡，人为哲学支撑，朝夕同辉，星斗南移，属科学或未知学科之艺理并行，都得讲究。（2018年4月18日）

艺者的本意，并不会去迎合大众之理想，但大众可从中摄取自我之审美所需，没有最好，只有合适。艺者在走自我之灵物散发之路，是极具个体之现象，不是任务，是责任所驱，是艺者之信仰。单一体的认知解读，是灵魂的本能，只是相对合适就位，艺者不能要求观者，观者也不能企盼艺者，一切都可选择改变。艺品属自然一部分，填充着纯之然之连接处，属神经组合，也属需求道理之部分，能与不能，三思则定。信仰与艺品，是观者的态度，深刻与浅出，是艺者之自由，或称与否，皆是未知数，但虚实之间，尚有真实之滑动，反复当中，精神自然畅想，也许偶得。决定是个体，共享是纪律，作品其中与观者气味相投，则属机缘也许，但追求与意识冲动，则需底韵一二，巧妙间，一世终了，都为过去而应该。艺术哲学，也许人之一生满意，坎坷之中，尽享支撑之学说，方向精神之世态，云云。难为贵，贵为行，行为正，得一生，而是一生，都在行走方向。（2018年4月17日）

静物与风景图象，均是有灵物存在的，或称基因变化。人们常认为只有人物与动物有灵魂传感移动，并反射与环境之中，万物均有形成之物状之形态，有自然形成，也有人为成形，并都在物象形成过程中，与他们之灵动而成，艺者或观者体悟感知多少，他都是存在的。当艺者摆放之物件过程中，也将附于物件于形态，而与传感系统，达成正反之讨论而定位。风景之自然现象，或人为制造之形态融入，也经灵魂之设计干预导向。如此这般，艺者描绘物象之过程中，或将自我之态度，强加于物象描绘中，便产生了新状态，观者评品中，也将显露在表层或深层之艺者态度，拿捏议论，或同意，或否同，均亦参与了灵魂之遊荡，碰撞，并归类与自我审美之文件夹，储存或即时删除一二。久之，便形成了自我审视研读需求之软件，不断更新升级，达成自我审视轨迹。而艺者艺品，有时便处在了被动状，闲置或久之变异消亡，但艺者艺品之灵魂叨叨，则永无安宁。故艺者和艺品，与观者或评品者，或收纳者之间的关系，均存在灵魂之合谐需求与否，或最终残留于世上的艺品，属未知早已安排好的目录，供后来人不断解密，研读。所以直白表象之艺品，永不能进入上品行列，但大众拥有，也属灵魂对接，享受。（2018年4月15日）

风景作品的制造，相对于人和静物，对心灵释然，又宽泛了一些。油画之风景写实或意象述说，更直接也抽象，更适合于大众介入，深浅均可。诗和宣言，尽在其中。风景描述，在形之刻画方面，意为先。色调和光的弃合，取舍，将成为主旋律。景物之参差，是意当先，而不刻求，但分离之间，多少用意非浅。暖色与冷色，深与浅，当有文字故事言说，分寸把握，道行之理，应有哲学横度才好。光的力度与温度感应，都有意思，基础并理，乃人生价值体现。虚实当中，属论长短，多少自定语言，框架之结构，另有意图，都行，都可，都遮不住春光的无限。天体之中，气韵当先，无需比较，唯我独尊而气韵，自成一片世界，云云长短，只是相对，数学理论，也就五百年。（2018年4月8日）

精神领域的描述不同，形式各异，方向同类。无论是视觉的，还是听觉的，还是其它形态的，并不重要，能将意识和形态成一体而大统，就完成了使命。但理解或享受艺品之精神内涵，则需要求，要求则梦想，梦想则行为，能与否，则东西。知了，则受了，则通灵，才为上可，懂东西，则有效，则良药，天体合一，则追求，不妄渡，则气韵成调。一切艺品，存量，都在吸收与消化进行中，化为动力而变化，随圆满形成。艺品之可辛之处，是点燃欲望或梦想，填加驱动之一二，则美事也。理解艺品是学问，找见自我之理解方式，才是有益有义。（2018年4月7日）

艺品主题，是生命体悟和生命永恒。生命即现实，永恒即延续，归类作品的意义，实属一种辛苦的事，是评论者的劳动，让大众清楚认识每一作品的区间，生命之现实应用体验指导灵魂之述说，延续或永恒之主题崇尚，二者均有意义，非凡而不同。生命体验之当下，永恒之深入未来而浅出，并反射当下之意义，往复一二，体悟道理，能懂几何都行。每一作品的涎伸，虽是艺者之笔，但通灵之说，大众可取，短此一生，相对意义，可丰富精神之长短。精神调理属病理之横，珍重瞬间之感悟未知，才是根本。光学是人类之大学，理学而其次，信仰之无奈，生活是生命之行为，都正确。力学平衡，在科学与艺术中，起了基础之作用。化学则演艺了天体之万千，和未来讨论的是艺术，实现未来之现实状态是科学，终究方圆。凃抹当下之行为，人之本性，空境未来，则五岳横行，三国九洲，历史地理，妙趣横生，一日三歺，理解众生。（2018年4月4日）

顿悟，无论在艺术领域，还是科学领城，或任何领域，顿然领悟这个词，很重要，很美好，或是人生最好的礼物。艺者常年潜修，积累舞弄，须在一个理想轨道上行进，时断时续，时醒，时梦，时学，时弃，百思而百行，眼高手并行，协调技术与思想之梦写种种，也不是一生的辛苦能得来的。艺术是劳动，也是精神的劳作，但艺术成形的复杂程度是无迹可寻，非能悟其根本，而就大作，更不是地利人和所左右。俗艺术或纯艺术，因人而异，但艺术内涵技术之诡异东东，是可取之消化我用，是有迹可寻，也有捷径可走，得之技术之精华，而行走其后述说，则需点点滴滴之神露反复，否则匠气一人一生，作品将会随生命结束而殉葬，灰尘。但在习学技术之时的引导领悟之功夫，则大有学问，学和悟是分不开的。不学无悟，学不一定有悟，有雾才能激活悟，悟后而学，才能大理，大行。悟之根本，是在初学。（2018年4月4日）

色彩语言的丰富性，是无止境的。起初对色彩的认识，是喜好或偏爱几种色，以后色彩本身的性格，就成了组合情绪的重要章程，叫色彩作品，而不叫彩色作品，两者是初学和专业的区别。当把色彩的大干世界，应用管理得当，分寸分毫之间遊走，定格或之间讨论，则情趣与理论，会达到妙手回春之术，畅神与虚空和现实中交替。形虽是色的根本依托，色本身也会寻找合适之形落地。对于色之性格研究，或色之自我成立成形，都是偶发与必然的辩证之说。在抽象作品中，色的定性，可能更重要些。观赏作品，色调当先，形之解读，合并生成故事，或色之故事，或形之故事，或物色之内含阴柔钢阳，气场九霄，灵魂飞舞而有意动。合适之色，才有合适之形，黑白深浅也属色种，与三原色平分天下。（2018年4月1日）