导语

　　川派“卡通”新生代代表画家杨纳，给自己画面上的女孩取名NANA，NANA是个卡通宝贝，有着符号化的美丽形象——丰胸细腰，烈焰红唇，大头与乳牙，同时还有着慵懒的眼神与沉溺的表情，当然更有NANA最爱的珠宝和甜品。作品背后NANA是一个浮华精致而又冷漠遥远，让人感受到其诱人的柔软却触摸不到任何生命气息的人偶，是一个飘荡于现实世界的孤独灵魂和游变不定的符号……

　　“卡通”的由来

　　如果说“伤痕”、“乡土”是川派艺术家父辈们的理想与生活写照，那么“卡通”就是80后川派年轻艺术家独特的语言特征。七十年代末，八十年代初出生，九十年代初登艺术门坎的一代人，是川派“卡通”的缔造者。以八十年代初的彩色电视进入中国城市普通家庭为标志，这一代人正是在日益发达的大众流行文化中成长起来的。童年有《一休哥》、《阿童木》、《花仙子》……少年有《新白娘子传奇》、《倚天屠龙记》……长大后有海选、眼球经济、美女效应、夸张广告……假期是电视和游戏的陪伴。大众图像、卡通片、流行文化渗透的不仅是他们的视觉习惯，而是他们的思维方式。一种视觉呈现方式的卡通和作为文化消费品并以‘物’的形态出现的卡通在当代社会中正扮演起了重要的角色。川美的“卡通”就是在这样的语境下诞生的。

　　卡通一派画的好的作品往往在图式之外更注意语言的考究和“品相”的修饰，杨纳装作的NANA系列无疑是这其中最具代表性的作品。

　　杨纳的卡通宝贝NANA

　　画面上80后美女NANA，有着陶瓷的脸孔，诱惑的红唇，慵懒的吃着珠宝，千娇百媚的望着你，养尊处优的姿态像在告诉人们，美女都是这样活着的。艺术家杨纳曾经是一位业务模特，她谈到，她曾经所在的模特公司有这样一群女孩，她们很美很青春，充满自恋与自怜。她们好像更是代表当下一些社会问题的典型。被物质所诱惑，追求美好富有又轻松的生活。可惜并不是每个女孩都能实现这个美梦，虽然切不实际但也不忍责备。这也恰恰是这个时代带来的感受，真实与虚幻之间的界限，被商业化、网络化、全球化所模糊。在这其中，人们往往很难找到自我，虽然他们是那么的追求个性和自我。被物质所异化，已经不是像玛丽莲梦露那样的明星所要面对的事情，而是每一个出生在这个年代的人都要面对和思考的问题。

　　年轻女孩都希望自己能无止境的瘦，杨纳把NANA的身体画得模特一样瘦，她们希望胸部丰满，杨纳就画得极为丰满和她们所谓的梦想身材一样，把当今最流行的五官组合在一起，表情充满诱惑迷离，陶醉的神情、妩媚的眼神背后则流露出一种独特的青春情绪——青春既是完美的也是残缺的、既是娇艳的也是病态的、既是幸福的也是凄美的。迷幻的色彩、超现实主义的风格对青春主题的表现一开始就具有鲜明的个性——那是一种充满矛盾的、异质的、内省式的青春表达。NANA身上所有的符号都充满了对这些女孩的怜爱和对她们虚荣浮华的讽刺。

　　NANA物质生活的背后

　　这些看似美丽的组成的确是来自于当今在中国最热烈追求的东西，比如极端苗条，丰满大胸，奢侈品，金钱与性，等等，但是这些在快速发展的中国不协调。

　　快速的经济增长带来贫富差距，很多奢侈品，和一些人的奢靡生活，是许多一般老百姓遥远不可及的，但无处不在的广告、商品、和某些有钱人的生活时刻出现在他们面前，对年轻人来说是一种极大的诱惑，但事实上这些并非对每个年轻的中国人都是容易的事，他们也 许非常勤奋的工作花掉所有业余时间也比不过个别女生用美貌、青春甚至爱情换金钱、物质来得快，所以人在这样的状态下，人的心里是畸形的，不快乐的，他们追求的东西都是看似美好，幸福的。但实际没有让太多人感到快乐!

　　在中国的古老智慧中是最反对浮躁和奢侈的，认为那会使人贪婪堕落，太过迷恋物质最终会让人空虚孤独。与此同时，中国的传统文化也认为“人之初性本善”也就是说人生来是平等、圣洁的，不会贪婪，更不会出卖爱情。但今天的网络和商业早就闯入了人们童年的生活，无处不在，无法回避，小孩从出世开始就受到各方面污染。长大后他们还必须适应社会。这是很扭曲，也是很值得深思的问题，同时这也是杨纳极力想要表达和求解的问题。所以杨纳的画面把所以美的元素都极端夸大创造一个新的形象，把欲望与诱惑的复杂心态从她们的表情和身体语言还有暗示性符号中表现出来。但同时她们只是刚出世的才长了一颗牙婴孩。这种不协调的组合，是NANA的外在形态，也是NANA背后的问题。