赵叔孺 无锡秦氏文锦供养　

　　民国时期上海印坛流派纷呈，以吴昌硕为首的大写意一派，取法汉将军印、汉铸印以及石鼓文、砖瓦文，风格沉雄恣肆，其弟子有王个簃、朱复戡等;以赵叔孺为首的一派取法汉印平正一路，兼学皖派、浙派，风格淳雅堂正，其弟子有陈巨来、沙孟海等。

　　赵叔孺 古鉴阁

　　赵叔孺二十几岁居福建岳家十四载，遍览古今法书、名画、古印，眼界大为开阔，其作品风格雅正纯粹，不故作姿态。赵叔孺终其一生印风不激不厉，尽管他和吴昌硕一样，都在汉印上用功颇深，又都推崇“印外求印”，可是，他们的艺术风格却有天壤之别，这与他们艺术观点的差异有关。赵叔孺在印风上，一生极力追随赵孟、赵之琛、赵之谦等几位同姓的前辈艺术家。而这几位赵家前辈除了赵之谦的艺术风格个性相对强烈以外，其余几位都以雅正、平和为尚。沙孟海《沙村印话》曾言：“元亮之时印章滥觞未久，猛利和平虽复殊途，而所诣未极，历三百年之推递移变，猛利至吴缶老，和平至赵叔老，可谓惊心动魄，前无古人，起何、汪于地下，亦当望而却步矣!”

　　赵叔孺 不侮之室

　　中国传统的书画篆刻学习要师法古人，研究古代经典名作， 进而承古出新逐渐形成个人面目，舍此别无其他途径。赵叔孺走的就是这样的学习轨迹，他年轻时候在福建研究“三代吉金文字，宋元剧迹”“寝馈其中，昕夕挥毫，寒暑不辍。尤苦研秦玺汉印，恣其搜讨，精心结撰，以成其学，卓然成家”。相对于吴昌硕、齐白石等强烈的个人风格而言，赵叔孺无疑是文雅、平和的。与其说他有意追求个人风格的纯粹，还不如说他是一直在有意识地“复古”。“迩来印人能臻化境者，多推安吉吴昌硕丈及先师鄞县赵叔孺时先生，可谓一时瑜亮。叔孺先生则自叔上窥汉铸印，朱文则参以周秦小玺，旁及币文、镜铭，故其成就开整饰一派。”赵叔孺篆刻面貌多样，正如陈巨来曾评，其(赵叔孺)学习篆刻是以赵之谦为基础，逐渐拓宽视野的。

来源：雅昌观点-评论