李岩 任利红

随着中国城市化脚步的加快，城市就像磁铁一样，把大量的农村劳力尤其是年轻人吸纳其中。农村地区却随着人口的流失，出现了很多社会问题，如留守老人、留守儿童的问题，在乡土文化的传承上也出现了“文化真空”现象，面临着“人死艺亡”的窘境。可是在河北省廊坊市永清县的别古庄乡，年轻人因为核雕这门手艺留在了村里，并推动了核雕经济的发展，无论从文化传承还是解决当前农村出现的问题方面，都给了我们很好的启示。

核雕企业引领发展

一走进廊坊市永清县别古庄乡，街道两边见到最多的就是“某某核雕”的招牌。据统计，现在全乡有核雕作坊近500家，一万多人从事核雕这门手艺，年产值近10亿元，核雕已成为全乡的第一大产业。

如今的别古庄乡已是核雕中“北工”的代表，与“南工”代表的江苏省苏州市舟山核雕遥相呼应，每天都吸引全国各地的文玩爱好者和生意人前来考察和洽谈生意。别古庄乡上世纪70年代才起步发展核雕，当时只在一个生产队里当做副业来发展。上世纪90年代，生产队里的核雕厂无法维持经营，很多人索性自己独立开设雕刻作坊。

经过20多年的发展，目前，别古庄乡的核雕产业已形成规模化生产，其中较有代表性的企业是冀派微雕有限公司，其创始人是张习连和他表弟张永胜。张习连曾到城市里打工，可微薄的收入难以改变家庭贫穷的状态。在城里工作两年之后他回到家乡，看到很多朋友在学习核雕手艺，并且生活得不错。随后，他拜“北工”核雕的代表人物杨恩奇为师，学习雕刻，一学就是几年。出师后，他开办了一家核雕作坊，每天早起坐车把雕刻好的作品交到北京潘家园交易市场，下午又投入创作之中。

2006年，杨恩奇辞世后，张习连也开始带徒授艺，张永胜就是他的徒弟之一。张永胜十几岁开始摆地摊，后来还折腾过其他小生意，但都没挣到钱。为帮助他度过困难时期，张习连把他叫到自己的核雕作坊里学习雕刻技艺。几年后张永胜成为别古庄乡数一数二的核雕艺人，并创办了自己的核雕作坊。如今兄弟俩各自有了幸福的家庭，不仅翻盖了旧房子，还在县城里买了房子。2014年俩人又合伙注册成立了公司，把核雕事业又向前推进了一步。

外出打工不如在家学手艺

笔者了解到，现在别古庄乡至少有1/3的年轻人从事核雕手艺，这些年轻人为什么能留下来？除了核雕能改善他们的生活之外，如今在城市生活中巨大的压力也让这些年轻人返回故乡。已是河北省级工艺美术师的高凯，5年前，放弃高考，拜张习连为师。如今，高凯留在家乡，凭借核雕手艺过上了富足的生活，照顾好了家里的老人和小孩。

高凯是别古庄乡核雕产业发展的受益者之一。他的经历发挥了示范作用。每年都有相当多的中学毕业生分布在别古庄乡的近500家核雕作坊里学习核雕手艺。他们大都认为，随着中国老百姓生活水平的提高，核雕也会越来越有前景，与其大学毕业后跑到城市过压力山大的生活，还不如在村里学手艺，靠手艺照样也能把生活过得有滋有味。

目前，在张习连的工作室里，每年都有不少残疾人前来学习核雕，他们从这里走出去之后，生活都有了很大的改观，甚至变成了发展家乡经济的栋梁。

如何解决发展中的瓶颈

近些年，随着国人收藏热和文玩热的兴起，核雕产业在别古庄乡呈现出井喷式的发展。但在火爆的表象背后也暴露出来很多问题，如无序发展、打价格战、相互倾轧。最令张习连苦恼的是，自己刚开发出一个项目，没几天满大街都是跟风学习的，而且价格越来越低，直至几乎没有利润。

因为价格被拉低，导致手工雕刻几乎没有利润，有的作坊开始引进电脑雕刻，批量生产，以次充好，这严重扰乱了核雕市场发展。张习连认为，如果再这样无序发展下去，受到最大伤害的就是别古庄的核雕产业和核雕艺人。

这些年，张习连成立公司，筹建别古庄乡核雕协会，希望别古庄的核雕产业能做到有序发展，把核雕艺人拧成一股绳向前发展。只有这样才能保护别古庄乡的核雕产业，让更多的高凯们留在村子里，共同发展廊坊的核雕产业，让更多的年轻人在村子里就能实现自己的梦想，让更多的农村家庭受益，同时也让文化得到传承。

来源：华夏收藏网-藏趣逸闻