世间多疾苦，人们何以渡，这苦海无涯，此岸，我们无可避，彼岸，我们何路已去。

生死轮回，苦海争渡，何去何从，圣佛一直未显，此世天下无圣，此世的天下依旧苦海无边，此世人间欲如狱，困在此间无法超脱。此世的人人执念之深，如同深陷沼泽，欲自救，不得法。

无圣无佛，唯有撑起竹篙，寻得彼岸之路。即我心不明，即我心不坚，我心仍欲达彼岸，剥离善恶，面朝涅槃城，得已荣光加身，亦可即如菩提树下，“不证菩提，宁可碎身，不离此座”

自观人生，观生死，观轮回，三观自清自明自知。历证苦、集、灭、道四谛。

苦当知，集当断，灭当证，道当修。

苦者我已知，集者我已断，灭者我已证，道者我已修。

亦可寻得彼岸，这苦海尚可终，彼岸欲可抵，三界六道，终究是宿命，三世因果相交。

闻：良师姜子龙，以苦为证，以竹为筏，自渡苦海，争渡万丈红尘。姜老师多磨难，已苦为意，已水墨为引，已墨竹入道。在此方世间，终是寻得一方净土，一处清幽。在姜子龙老师的幅幅墨竹之中我感到一丝彼岸的气息，感到了这大悲无泪，大苦无言。姜老师的墨竹好似此世——多苦的世间。

文：楚歌