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砚边随笔

画境

  游吟于山水之间,乃余平生快事。 每当面对雄然耸立的万仞奇峰,置身清幽深邃的山谷鸣涧,凡间一应杂事荡然无存,唯有心灵在与自然对话。此时,实情梦境,相融错杂,景哉画哉,难以分辨。

  山水画的意境,应是一种充分的物我交融。 舍物,无视大自然的情景神韵,作者全凭主观挥写,将作品视作自我渲泻的载体,这样很难避免符号化和概念化,致使观者无法欣赏到大自然本体的动人之美; 舍我,中规中矩地描摹自然,把山水画完全画成水墨写生,甚至成了自然景观的图示,作品中缺乏作者情感的投入,更谈不上心灵的沟通,这样的作品鲜有内涵,缺乏韵味,无法实现以情感人的观赏功能。

  余以为,山水画家采风归来,应将眼中、心中采录下的自然景观重新打碎消化,烂熟于心,然后面对一纸素宣,将胸中影像、思绪、激情用笔墨的特殊语言尽情倾吐出来。山水画应介于真实与非真实之间,在画面上,此山,非彼山, 此景,非某景,正所谓太似则媚俗,不似则欺世也。作画时对景、对照片、对速写都难免囿于拘束,只有放笔斗胆,姿意挥洒,而后深入刻划,小心收拾,倾注自己的内心感受和主观演绎,才能使胸中丘壑耀然纸上,营造一种源于自然而高于自然的画中意境,给作品赋于生命。

墨缘

  画家作画,各有所长,有的善用简洁单纯的笔法,以反复连续出现的符号,给人重复的视觉刺激。余作画则喜用多变的墨法、笔法、多样的笔墨符号来营构整体画面。我们观赏中外古代建筑,近看结构极其复杂多变,令人目不暇接,远观则浑然一统,风格鲜明,余以为作画亦可以此参照。

  自然界中景致的变化无穷无尽,使用单纯笔法难以表达观景的感受,所幸前人为我们留下了丰富的笔法墨法,今天又在不断地发展完善。我们可以充分发挥中国画笔墨变化之所长。各种笔线墨色构成的点线面有着无穷的变化。 构成山水画骨架的线条,可粗可细、可浓可淡、可干可湿。中锋如锥画沙、力透纸背,侧锋也能提按点厾,丰富画面效果。墨色的变化更为多彩,泼墨、破墨、积墨幻化无穷,干湿浓淡焦层次丰富。乘湿即可做很多文章,干后又要做反复加工。 画面上干中有湿,湿中有干。各种墨色可以相互融合、积染、叠加,亦可以互不干拢,各显本色。黑中留白,白处见笔,实中有虚,虚中有实。根据画面不同景物的特点,还可绘出相应的肌理变化来增强效果。 各种笔法墨法有机组合,繁而有序,杂而不乱,多变而统一,令人远观有整体气势,近视亦有可供细读之处。

作者:师恩钊

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