郭先生的绘画立足于人类社会的根本——生命。以佛的思想揭示生命的玄秘，生的真谛，死的终结和继承。展示人类社会的变幻莫测，教导人们处世的哲学。是新时代人文思想的典范。自五四新文化运动以来，大力倡导西洋绘画技术融入中国画，而正是这种运动忽略了中国画的人文价值，一味地追求潮流、时尚。郭先生却很冷静，仔细地思考中国画应具备的思想与价值，汲取外来因素的精华，弃其传统的糟粕，落叶归根，从人类的根本生命入手，集美学、哲学、宗教、人类学、生命学于一体，开创了另一个绘画世界，立足艺术之林。

　　任何一个成功的画家都是一个出色的发明家，这样形容郭是很贴切的。从他的作品《中阴·僧》、《禅观》、《空执》中可以领悟到他对生死的探索，以哲学的思想来开导人们审视人生的意义，合理利用生命，处世平衡的原则，可见他思想的深远与正确。当今大多数画家都是见到什么画什么，或者跟别人的风，很少注重绘画独立的思想内涵，郭先生却思考了很多，是用脑去画画的，找到的，表达的是一种自然、社会的平衡。大千世界，众态百相，有人强壮有人弱，有人外向有人内向。就像一只手，五指各有长短，但他们相互努力却是一只灵巧的手，改变人类社会的手。这就是强与弱，劣与优契合的一种平衡。郭先生的画有一定的境界，读他的画可以悟出许多哲理来，改造自然，完善人生。

　　宗教与绘画，与人类社会的起源等同，早在原始社会，人类用矿物质颜料在洞穴绘制图腾来崇拜，是宗教的信仰诞生了绘画。在以后漫长的岁月里宗教与绘画见证了人类社会的变迁。郭先生能以哲学的思想重新审视宗教与绘画的关系，在21世纪的今天，人们享受视觉感受，而淡忘了艺术思想内涵显得尤为重要。画画不是为了画画而画画的，而是为思想、精神而画画。艺术是随社会发展而发展的，也要为人类思想的进步而贡献。中国的绘画历来都是建立在哲学的基础上的，重视思想的，郭先生玄妙禅画的出现，可见他知识的渊博，见识非同一般，结合了古今中外的各种艺术，哲学思想，融为一炉，自成一家。观他的作品，宁静、超俗、梦幻、唯美，是中国水墨、工笔、哲学、宗教的升华。让人们审视生命的意义，这就是他艺术价值的所在。

作者：刘祖良