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陆俨少画语录之三 临 摹 转

陆俨少画语录之三 临 摹
 
 
    
    山水画学习的方法,起手不外临摹,从中可以得到传统的技法,临摹要有好的本子,起步不高,终身受累。……所以第一口奶很是要紧。
                         《山水画刍议》                                    
    每一个名家,有他的长处,也有他的短处,未免各有独自的习气。或则虽有长处,但其营养。不为我所吸收,就要拣取能够吸收的东西为我所用。
                        《山水画刍议》
    如果起手学习了风格庸俗、笔墨不高、或则坏习气很多的本子,将来要改掉,那就很不容易,反而不如一张白纸从头学起为好。
                        《山水画刍仪》
    临画不是一树一石,照抄一遍,这样的临,好处不多。必须找寻其规律,以及用笔用墨的方法,问个所以,为什么要这样?悉心摹仿,把他的好处,成为我的好处,方见成效。
       
                       《山水画刍议》
    好画不易见到,即使见到,也不一定有对临的条件和机会,那就必须借助于细看以及默记,看之烂熟,默记在心,把对我有营养而可以吸收的东西拿过来,不一定经过对临,同样可以把它的好处和技法,在我的创作上加进去反映出来。
                       《山水画刍议》
    学习山水画,入手不外临摹,因为传统的法则,是积累了多少的智慧和实践,从大自然中来,加以剪裁和提炼,然后有些成就。如果没有这个借鉴,到大自然中去,看到丰富多样的景物,势必不知如何着手。尤其皴法树法,它有一定的程式。但程式是表现方法的提炼和结晶,山水画主要是树石,把它作为练习基本功依据,在掌握的过程中,不断发展,不断创新,创立新的程式,适应新的内容。
 
                       《山水画六论初讨》
    看一画是学习的重要环节,一旦遇到好画,对我有补益的,便抓住不放,尽情去看,先看其总的气象、韵味、格调、经营位置,虚实取势,然后再看用笔、用墨,要随着它的起笔落笔、横直走向、起伏徐疾、设色滃淡,全然默记于心,只要眼睛一闭,便如在目前。
                       《陆俨少谈艺录》
    但看熟之后,还要用到创作上去,这样看一张有一张的收获。如果马虎的临摹一张画,不去揣摩其笔墨,也不去问其为何要这样布局取势,虽也呈树石泉瀑、屋宇桥梁,样样不少,不动脑筋的照抄一遍,这样的临摹还不如仔细地看为有益。
                       《陆俨少谈艺录》
    人世间流传有绪的铭心绝品屈指可数,而又被人深藏善护,不易看到。虽今印刷昌明,佳者如同真迹,一编在手,常置案头,朝夕翻阅,撷其精英,进境自多;至于骨法用笔,经营位置,从中学习,最为直接。
                       《陆俨少谈艺录》
    临摹还须有好范本,好范本不常有,也不常见,如果没有临摹的条件,遇到好画必须借重看、仔仔细细地看,逐笔琢磨,看之烂熟,把通幅的气象、脉络、笔墨深印在心,眼睛一闭,如在目前,开动脑子,时刻存想心中有[画]字。动笔的时候想,不动笔的时候也想,看到与画无关,而至理相通,一旦解发,有所悟入。
                       《山水画六论初讨》
    学习山水画,入手不外临摹,因为传统的法则,是积累了多少人的智慧和实践从大自然中来,加以剪裁和提练,然后有此成就。如果没有这个借签,到大自然中去,看到万汇纷纶、丰富多样的景物,势必不知如何着手。尤其皴法树法,它有一定的程式。程式当然不是一成不变的,死抱住老程式,无所发展,也妨碍了提高。但程式是表现方法的提练和结晶,山水画主要是树石,把它作为练习基本功的依据,在掌握的过程中,不断发展,不断创新,创立新程式,以适应新的内容。
                       《山水画六论初讨》
    临画可以一笔一笔临,放过的地方少,看画也同样可以一笔一笔看,使心中有个印象,甚至可以用指头比划它的起笔落笔、顿挫转折之势,这样可收同等的效果,如果马虎地临,照抄一遍,反不如认真地看,得到好处。
                       《山水画刍议》
    看画也叫[读画],画读得多了,胸中有数十幅好画,默记下来,眼睛上闭,如在目前,时时存想,加以训练,不愁没有传统。再来推陈出新,取法大自然,一定可以在传统的基础上得到发展,创出时代的新面貌来。
                       《山水画刍议》
    我们要从传统技法中得到养分,临是必要的,看也需要,除此两者,还要加之以[想]。如果有机会能到江南、太行以及黄土高原一带,看到真实的山水,对照古法,猜想他们怎样经过反复的实践,而创造出这种风格和皴法来,那末就不会因为临了古画而食古不化。而且碰到另外不同的山水,借鉴他们的经验,也可以创造出新的风格和皴法来,服从对象,为我所用。
                       《山水画刍议》
    从前人说:[师古人,不如师造化。]这样看上去好象师古人和师造化是互相矛盾的,实则两者相辅相成,一点也不矛盾。因为古人一切技法,不是关了门凭空想出,也都是从造化中不断实践提炼而来。师古人可以省去很多气力,这个借鉴的有无,差异极大。但是停留在古人的技法上,也不对,必须有发展创新,这就需要师造化。
                       《山水画刍议》
    看古代名迹的画,要细心揣摩,看它总的神气,再看它如何布局,如何运笔,逐根线条揣摩其起笔落笔,用指头比划,如何渲染,默记在心。
                       《陆俨少自序》
    大凡一个大家均有他的独到之处,如果也走他这条路,虽然他的法子可以学到,然终不能及。人各有所禀赋,短长互见。他之所长,未必我亦似之,而我之所长,亦未必他所蒹有,如果走他的路,必落他后。而用我所长,则可以有超越他的地方,同能不如独诣。
                           
                       《陆俨少自序》
    临摹切忌他画一棵树,我也画一棵树,他画一块石头,我也画一块石头,照抄一遍,无所用心,这样效果是不大的。必须一笔一笔地揣摩他的起笔落笔处,怎样用笔用墨,多提出问题,为什么要这样,如果换一种方法,是不是可以,所得的效果又怎样?
                      《山水画刍议》
    用己之长,就前人技法可以吸收者,尽量吸收过来。多方面吸收,加以消化,化为自己的东西。
      
                       《山水画六论初讨》
 

作者:李岳洋

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