西安自古“遥控陇蜀，近联豫晋，四塞山河，实为西陲重镇”，在全国政治、经济、文化中有着举足轻重的作用。钟鼓楼就是这座举世闻名的城市中，老祖先留给我们的无数建筑奇迹之一。

　　钟鼓楼敦实的基座、立柱，独具匠心的榫卯、斗拱，精细的门扉雕刻，精美的彩绘……这些独具特色的建筑符号，形成了钟鼓楼特有的艺术魅力，几百年来无数文人雅士推门登楼，远眺大长安，近触钟楼门扉故事，静静用心去聆听画面中人物的精彩对白。

　　门扉最早是用来遮风挡雨、保暖御寒。词典中解释“门”是指房屋垣墙等建筑物的出入口所安装的能转动、开关的装置，后逐步发展成了一种身份等级的象征繁杂起来。据记载，中国木门的出现可追溯到新石器时代。最初受文化和生产力的限制，木门都很简陋，仅由几块独板制成，在门上有些凹凸不平的简单形状。随着经济的发展，至唐宋时期，中国的木门在工艺、造型、结构、装饰等方面日臻成熟，到明清时期开始大放异彩，清代木门体积增大，注重雕饰而自成一格，钟楼上的门扉故事就是这一时期的鼎盛之作，木上雕刻精美，人物灵动，工艺高超，传递出浓浓的文化气息，让每个人在感受艺术之美的同时，接受最古朴的直观教育。

　　钟楼门扉上的浮雕分两层，每层四面，共八面，64幅，由上下两部分组成，上面一律是以六边形或菱形为主体的窗花，下面则是以典故雕刻成的画面，每一个故事画面勾勒细腻，人物的一颦一笑，手势的一起一落，环境的烘托渲染恰到好处。一层的典故中，除了大家耳熟能详的虬髯客、木兰从军、文姬归汉、班昭读书、嫦娥奔月、李陵兵困等。其中，对今天身心浮躁的我们启发非常大的故事当属黠鼠夜扰。这个典故出自苏轼《黠鼠赋》，文章借一只狡猾的老鼠，利用人的疏忽而逃脱的故事，说明了一个道理：最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。处在迅猛疾变时代的我们，极易被形形色色的事物所诱惑，没有定力，做事不能凝神专一，常常受外界干扰而半途而废，所以面对此门扉故事，我们当一遍遍警醒自我，立志成事。

　　二层楼的门扉浮雕画中，像八仙过海、单刀赴会、击鼓金山、岳母刺字、孟母三迁、子路负米、闻鸡起舞等等，都是大家津津乐道的故事。这一层中有一幅浮雕画与长安关系极为密切，它就是灞桥折柳。据《三辅黄图·桥》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”因为古人从“柳”与“留”的谐音中，发掘了柳的留别、留情、挽留的意象，且柳絮之“絮”与情绪之“绪”谐音，柳丝之“丝”与相思之“思”谐音，于是，古人将依依惜别的情怀寄托于娇柔细柳，以折柳赠别来表达与亲朋好友的留恋不舍之意。 此外，“折柳赠别”也蕴含着“春意常在”的美好祝愿。唐代诗人罗隐有首诗《柳》写到，“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”可见，灞桥折柳送别之盛况，所以把这个故事雕刻在钟楼的门扉上更是别有深意。

　　细品这64个故事，有精忠报国之忠勇，有文人雅士之俊逸，有山盟海誓之爱恋，亦有亲友分别之不舍，包罗万象，流淌着古人的智慧与满腔热血，使钟楼增添了更多的文化内涵，这是古代先贤留给我们智慧与技艺的传承，将简雅而深具知识性的语言、耳熟能详的故事，用工艺雕刻的手法延伸到想象的空间，这些门扉雕刻代表了建筑美学、文人名豪的影响力，使钟楼的知名度和城市的代表性有了更好的文化积淀。

　　建于明洪武年间的西安钟楼，矗立在城市中心已600余载，雕梁画栋、红柱绿瓦、飞檐翼角、金碧辉煌，已成为古城西安的一个象征。它的美，简约对称，清晰庄严，融汇着结构建筑精妙之美，文字雕刻艺术之美。站在回廊处，凭栏远眺，眼前是一片片盛世大国之风光，身后是一个个传统美德之故事。岁月悠悠稍纵即逝，而64扇门扉上的主人公们，正在日夜不休的将自己的故事，讲述给一代又一代的炎黄儿女、千千万万的外国游客。他们所传递的精神，已在人们心底留下深深的烙印，镌刻在灵魂之上，启迪人们的智慧，用无声的语言传承祖国文化，传播华夏文明，在人类历史的长河中源远流长。

来源：雅昌艺术网