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油画家王亚中——艺术笔记与作品(七)

艺品制造,是在原始动机与原始动力助推过程中,发现新的动力或改变原始动机而形成的。初衷是开始,过程是修正或重新开始,并非可能延续一种形色而惯性滑坡就成的。过程是艺品再生动力的基础,也许颠覆初衷形色之构想,更替为另外的目标,过程最易产生不一定,用新的一定取代初衷的决定,而变异叠加为最终的纠结。或许每一件作品只是断句的符号,也许都在移动幻影的不一定中止笔,待下件作品回望解读。所以看懂一件艺品,需关注艺者前后作品的语言形式变化,或更能准确的确定之间作品的用心。艺者艺品风格之截然转换,也要在之前作品中找到转换之原因和理由。艺品制造过程,是试考一个艺者的积淀发酵能力,艺品的结果,基本是在过程中扭曲改变叠加而来的,而非有计划的实施计划,偶发和偶合起到了关键的作用。艺品制造过程中,艺者的技术经验和色形审美趋向,决定了艺品结果的最大可能。所以赏析或制造艺品,是在一个空间中进行的,而非一直线或一平面的思维形态。(2018年10月28日)

艺术家一生都在制造着自我空洞世界,并非赞美世界,也非指责世界,是为那个未知的世界劳作。艺者的诞生,意味着或有可能制造出一个个体空洞的世界,是自我的信仰与梦境助推而发生。每一件作品也许只是这个未知世界的一件材料块状,当一生走尽之时,这个世界也许较为清晰了,也许可能是世人不解的一堆垃圾或什么,能彻底的制造完成这个世界,几乎是不可能的,或只完成了一张设计图纸,或制造出几个模型,或也许有几粒鲜活的种子散落在现实世界中。艺者每件作品的完结,只是晢时的搁置,而言没尽,意没达,才有了延续的空洞挖掘,堆积。艺者深陷在自我空洞无边的世界中,产生着无限的兴奋与纠结,狂燥与失望激活着另一件材质的出现,也许短晢的充血亢奋,填充着梦境的真实,也许苏醒之时,又回到原点。从新开始或惯性意识能让时光变迁,但艺者的世界,也许艺者也不清晰,也许动力之处参杂着自我信仰的迷茫,或在犹豫不觉之时,那个世界又清晰了几分,错觉可能才是从新开启新世界的一扇门。(2018年10月26日)


艺术之路变迁,离不开时代精神的掴协,当一种传统的艺术形式,形成一种惯性或习惯时,艺术家则会探索新的艺术语言表现形式,或新的组合样式来突破传统之规则,这就是艺术家的生存状态。艺者在不断完善自我样式述说的同时,又不断否定自我之成就,不断更新,自残,重新塑造,达到更适合自我新认知的新状态。所谓时代,确定的说是艺者的生存环境和妄想叠加,造就了一个艺者的语言样式,如果艺者一生在一种传统样式语言中话语,则可能是一种被动式制造,或在一种反传统反自我中探索,则可能已进入或有愿望进入艺术迷途,也许永无止境,直至生命终了。艺者对于生存环境的话语,是强调的个性语言方式,而不是大众合唱式,重复已有的传统曲调而微调音符,可能更接近生存所需而途劳一生。前卫艺者的思维可能更注重发声的不同,而忽略质感的表现,或更注重对立与不协调的怪胎而自满。艺术是宽容的,也是狭隘的,不能将就,也不能太讲究。(2018年10月18日)

抽象艺品的制造,有着多种触发点。其中有一种可能,是在任意胡涂乱抹中,寻找介入点,当初衷情绪用色或凃抹画布后,反复叠加色形代用情绪度,在情绪的肆意显现中,发现与规整其中某些结点或定格发展某种情绪色,而形成图式的张力或舒展节奏之应用色定格。利用潜意识涂抹状,整理或再消减某种过度之语言,或去消某中不合意杂色形的存在,当反复潜意识之动意与所需偶合之状形成所需语言,则进入后期调理状。应用宣言与审美要求平衡艺品之体量空间,安排杂乱之相对秩序,参杂所悟精准一二。气贯通,形偶合,色呼应,理顺达,显精神,语言尽了或择时选择停顿议论,惯性物理而生成一艺品,待后时生长成形定论方可。抽象作品的制造形成是多角度,多可能性存在的,无统一规则,但存在着统一法理,则作品反射之功效或语言的质感量感再现,或是图式产生的宣言清晰度的强弱,是鉴定抽象艺品优劣的方法之一。(2018年10月15日)

艺术品制造是原始状态的再升华程序,对事态物状的再认识的过程,出尔反尔的颠复或最终遊离定格。提取原动力而变异叠加妄想索取,色相组合成趣而遗弃灵魄飞扬,即散又聚,述说故事,而非表现涂抹。从原始动能夹杂原始故事之根本,在半径中循环往复,沉默或沸腾,立志在圆心点指出一二真情,或终了,用数学与物理平衡,找支点而观象云云。心绪与观念搅拌填充动能而再行事事,气象之中,则有诗与曲调的声色感应,或已重置初衷,或覆盖生态,彻底进入刷新模式,回到原始与现状的对话区域而搁置。(2018年10月14日)

艺者艺品的风格形成或显现有几种?一种是将所学前人或大师的足迹留痕,主杆或支节叠加自我制造能力的延续或有意无意变异成曲。二种是所学之而有意背离,或期间触发空洞,顺势行走,远离所学,接近所悟,重置图式。三种是生存环境激活需求,跟风造像,突显光明。四种是不入学流,畅神拿捏,气象一新。或有种种,都显前人音符,难离天网,自成一体,原发动能与重新认识显得尤为重要。艺术追求不是要超越大师,也不是技艺非凡,确定之一是自我戏弄,自我革命,不同众相而语言,不是众相而天才。变迁数载,丰碑几何,都是偶合和所谓必然,艺术无重复,风格是后话或被闲人导引。艺术无成功,功利之说,生存之道,与艺术无关。艺术无对错,自我认识定道而行,一人一标的,神往何处,认为己出。超认识,超体悟,超遊戏,超革命,超图式,超现实,超当代,超后代,超越自我,改变浮尘,进入另类时空语录定格,回头便已风格,已掏空自我之灵魂,而重新填充自然之气襄,再碰撞突发而偶合种种,更遊离于确定与不确定中留痕,留念,留魂。(2018年10月11日)

艺术作品制造,是在理性与非理性,感性与非感性过程中行进的,并非胸有成竹。制造过程中,初衷动力与故事概念,似在浅层中运作,过程之中的理性与非理性变异,参杂着艺者的空间式思维,调整与方式的纠结,产生新动力与新故事的再生。时间变迁,物象生灵,元气置上,行云而阻断,流水也无声。色与形的反复讨论,终了不能定音。色相温度与深浅空间拿捏取舍,也许在瞬间的偶合中生成。艺品的终了不确定性,也许可能是艺品的灵性之显岀,随时空动荡,感性与理性显得不重要了,被艺品的生命独立性所取代,产生了新的生命体在时空中另立。交响与未知空间,或移动,或疑固,或歌或舞,或沉淀反复进行,不知云云中离去,或走的更远,重新生长,重新吟唱,漂忽在人世间。(2018年10月10日)

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