《古相博陵第》谨记牌的真实含义

那么谨记牌它在《愽陵第》瓷器中起什么作用呢？（见附件十）

爱民馆藏赵氏谨记牌，（件十一）上写《古相》，下层写有《博陵第》。背面书“元先祖赵学盛留给子孙之国宝，元至顺三年”。 （见附件十）和华国良丶赵根山先生提到的“钱氏子孙谨记”，（至顺九年暨旦），还有现在网上公布的“张氏子孙谨记”（至正六年五月吉日）和“梁氏子孙谨记” （至正八年六月吉日）， “雷氏谨记”（至正十一年）。谨记牌除了前面的姓氏、瓷器窖藏的地点、数量、品种和窖藏年代的不同之外，他们人生经历相同，时间跨度长达十九年。这包含了张文登很大秘密。

一；从“人生诸多不测，贫富不过几代…到…望幼儿将能成大器。”谨记牌的这段文字是张文登自身经历的真实诉说。

二；“赵氏、钱氏、张氏、梁氏、雷氏子孙谨记……到日后如遇困境将徽州路（鑫县）、（丰台）、（金溪）《古相故居博陵第》西厢房…方知窖内藏磁瓶等器物。又引出了；1、赵、钱、张、梁、雷氏他们和张文登之间是什么关系；2、这些人一次性订购巨數瓷器，而且都藏在了同一个叫《古相故居博陵第》的房屋里。解密；

（1）先来看赵、钱氏这二块谨记牌，是至顺三年秋月，他藏有磁瓶、香炉、觚、盘、碗、盞218件。（见附件十一），第二位钱氏他藏有磁瓶、香炉、觚、碗、盞26件。（见附件十二）

（2）张氏谨记牌，至正八年六月，他藏有磁瓶、香炉、花觚、盘、碗、盞、碟168件。新瓷器名称是“花觚”“碟”。（见附件十三）

也是至正八年秋月，梁氏谨记牌藏有，共398件。出现了瓷器的新名称；青花釉里红、镂空红绿彩、雕刻青花釉里红。（见附件十四）

（3）雷氏谨记牌，至正十一年秋月，他的藏品有368件。瓷器新名称，五彩、斗金、红绿彩。（见附件十五）

（4）钱氏的至正十一年秋月的第三块谨记牌，他的藏品是磁瓶、香炉、觚、盘、碗、盞169件。（见附件十六）

谨记牌其实这是张文登对自己员工进行奖励的记事牌。

如至正八年梁氏创造发明了青花釉里红、镂空红绿彩、雕刻青花釉里红的发明和创新。同时奖给梁氏以上釉种瓷器398件。

又如至正十一年雷氏发明了五彩、斗金、红绿彩，张文登同样给他重奖以上釉种类器物268件。

至正十一年四月云龙纹象耳瓶横空出世了。（为五百年后波普先生的认定，中国元朝就己生产青花瓷而提供了实物证据。）所以奖励他磁瓶、香炉等169件。由此，又可得出以下八亇结论。

（－）赵根山展示“赏赐牌”云；“赏赐：湖州府，乌里县，卅拾五都，鹤二墟信士吴世贞。古相屋舍一栋，四合院舍，提名挂匾《博陵第》，以示世人敬之，扬名文学同赐给香炉、瓶、碗、盞、匾共计五拾九件，以示新居添景，祈保合家清洁，子女平安。落款是至正八年秋月颁次”。‘ 扬名文学’是赏赐根源。

（二）谨记牌，是张文登对自己员工进行奖励的记事牌。

（三）器足下有明确书写年月，一定会对应谨记牌。

（四）至顺三年赵氏书；“元先祖赵学盛留给子孙之国宝”。 瓷器在谨记牌上己定为‘国宝’。 （见附件十七）

（五）愽陵第牌记款；这是不同的窑口，所使用的专用窑款标识。

（六）赵根山提到博瓷大盘，诗日；“千里人南去，三秋鹰此飞，不知何岁月，得其汝吾归”。作者应该是张祥三。他把祖宗当年的诗翻写到了瓷器上，对祖先的思念和对“故乡”的怀念之情。

（七）华国良在都昌县，拍摄到《博陵第》匾，这说明了《博陵第》作为堂号是成立的。（见附件十八）我们拍摄到《博陵世家》，（见附件十九）还相嵌着《安乐第》。我们在都昌‘汪敦’还拍到“勃海垂蔭” 匾。致此，我们认为；“古相”就是“故乡”。《博陵第》是张氏家族的堂号，《博陵世家》是张氏家族的祠堂号。《安乐第》是张氏家族供奉先人牌位的祠堂。

（八）《古相博陵第》瓷器的发明人就是张文登。

作者：瓷器鼻祖