《中国画学全史》.郑午昌16
石室四壁，隐起雕刻，为君臣官属龟龙麟凤之文，飞禽走兽之像，制作工丽。
（见《水经注》）鲁恭像在焦氏山北，前有石祠石庙，四壁皆青石隐起，刻自书
契以来忠臣、孝子、贞妇、孔子及弟子七十二人形象。（见《西征记》）伏尉公
墓，在资州内江县，蜀人谓之燕王墓，所刻画多人物，但未知何据。（见《汉隶
字原》）朱浮墓在济州坡，中有石壁，上刻车服人物，所画皆浮生平乘服；有曰
作令时车者，作京兆尹时四马辕者，仪卫人马颇多；有曰鲜明队，曰某队者，皆
刻如制（见米芾《画史》）阮君祠亦谓之五部神庙，以其碑画像，有石堤、西戎
树谷、五楼先生、东台御史、王翦将军也。（见《集古录》）郭巨墓亦谓之孝经
堂，在平阴县东北官道侧，冢上有石室，制作工巧，其内镌刻人物车马。（见
《金石录》）交?都尉二神道，在梁山军，其上各刻朱雀，其形相向，下又刻龟
蛇虎首，所画甚工。（见《隶释》）刘村洪福院画像，焦城村画像，皆阴刻，类
孝堂山祠，皆在嘉祥县。前者上层画霹雳列缺吐火施鞭之状，后者下层画一人牵
犬二人荷毕，雉兔奔走田猎之状，甚有奇致。石阙画像，以不其令董恢阙画像最
为精巧。此阙刻一冢，冢上三木，叶丛茂，冢前置香炉一，烟起缕缕，二男子向
之跪拜，其后有一妇人二稚子，又有六妇人鱼贯于后；冢旁有一树，枝上悬一物
若罄，树下系一马，马之前后，各立一人，类仆御；又有状若鸡鹜者，啄食树下，
或谓此为子孙展墓之图云。以上所述，皆系死者墓祠碑阙之类，其余石刻，如雍
丘令画像，孔子见老子画像，功曹史残画像，豫州刺史路君画像，成王周公画像，
人物碑画像等，所画为人物车马之类；麒麟凤凰碑，山阳麟凤碑，益州太守无名
碑，益州太守碑阴，李翕五瑞碑，是邦雄桀碑额等，所画为龙虎麟凤牛马及其他
奇禽异兽之类；真定郡绛侯亭石刻，邹县斋祠画像碑等，所画只有人像，别无他
物；又有竹叶碑者，则所画为竹。兹就其更大者而言，如孔子见老子画像，（画
孔子面右贽雁，老子面左曳曲竹杖，中间复有一雁一人，俯首其下，有物拄地，
状若扇，侍孔子者，一人其后，双马驾车，车上一人，马首外向，老子后一马驾
车，车上亦一人，车后一人，回首向外。）总计凡人七，车二，马三，雁二，杖
一；其人物车马之多，虽不及雍丘令画像及功曹残画像，但其宾主相见之情状，
能尽表现。麒麟凤凰碑，麟凤各石，其像高二丈，阳刻，各有生气。汉人所图二
瑞，独此最为奇伟。（见《隶续》）山阳麟凤碑，则麟凤共石，其像较小，亦阳
刻。此图半篆半隶，麟一角上翘如足，类恶马；凤高冠长尾，甚可奇也。（见米
芾《画史》）李翕五瑞碑，石在甘肃阶州之成县，所画为黄龙白鹿连理嘉木，有
一人承甘露于乔木之下，其画法之工巧，特胜他石。斋祠画像，阴刻一人正面坐，
拱手执一斧，厥态严正，盖古者天子将出，或有斋祠，先令道路洒扫清净，此图
刻力士像，似即洒扫者之所奉也。竹叶碑，藏曲阜颜氏乐圃，因两面泐文成竹，
故名。其正面极泐，只存数字，碑阴则极清楚，竹亦颇完好，竹干由左向上，侧
向右，作背风势，干用实笔，叶则随势布满全石，作双钩，画法尤妙。
作者：李岳洋
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