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《传神写貌·道释仕女》序言

    近悉香港大學饒宗頤學術館決定纂輯《饒宗頤教授藝術創作匯集》,凡十二冊,將於明年饒先生九十華誕時梓成推出,極感欣忭,深以為這是新世紀初學術文化界的重要盛舉。

    返顧二十世紀,學術文化進展迅速,然其長期趨勢為學科愈分愈細,專業愈來愈多,從事不同科目業務者,彼此睽隔,各自株守,始終不相融貫,及至晚近,變本加厲,竟有主張將學術與思想分作兩途者。《莊子‧天下篇》所云道術將天下裂,不圖見於今日,古人理想的究天人之際,通古今之變,求之渺不可得。

    饒宗頤先生治學,與世俗迥然不同,數十年間,著述愈千萬字,於學術文化,中西古今,無不會融通貫,得其窾要,及前沿之地位,開風氣之先聲,為海內外同知共仰。二零零三年輯成出版的《饒宗頤二十世紀學術文集》,煌煌二十鉅冊,洵非一般學人所能意想。

    饒先生之尤為人所不可及者,在於其學藝兼長,既成多方面有重要貢獻的大學者,又是創新特詣的大藝術家,其詩賦文采絕麗,書畫風格獨標,全不為世俗範限,心胸之弘美博大全然流露,實能傳流百世,超軼群倫。中國傳統藝術,本與治學相通,為學人必有的修養。近年自然科學界不少專家,主張科學與藝術聯合,真與美的融貫,而人文方面學者反於藝術少有措意,饒宗頤先生於繼承闡揚中國文化傳統,學藝兩者皆有重大成果,可稱一世風範。《饒宗頤教授藝術創作匯集》一書,將與《饒宗頤二十世紀學術文集》以及饒先生續出新作並傳久遠。

李學勤 二零零五年七月八日

作者:李學勤

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