立秋

　　一片片的植物 、一丛丛的花卉悠然地展示着，我尽量不思不想，作纯然的观察和聆听者。摆脱自以为是的主体的意志，求得一种无我的状态。由此，物态仿佛呈现了自然的本相。我经常自问，这是否真的是物态本相，还是映入我眼中的一种幻觉。

　　我试图作一种换位思考，我所观察的对象，它仅是在完成自身的过程，它是漠视于像我以主宰者的姿态出现的，于是它生机昂然。

　　叔本华写过;“我发现一朵野花，惊羡它的秀丽，它各部分的尽善尽美，不禁叫喊起来，可你成千上万同类身上这一切，盛开了又凋残，竟没人来打量，甚至没有瞅一眼”——但它回答道：“你这傻瓜，你以为我开花是让人看的吗?我开花时为了我自己不是为了别人，我开花时因为我高兴：我开花我存在，个中就有我的喜悦，我的乐趣”。

　　当然花精致的开，你若起了审美的菩萨之心它当然不采。“花儿为什么这样红”“花儿为什么香”，它也有一个盼。它准备了鲜丽的色泽，芬芳的气味甚至甘甜的蜜汁，吸引着昆虫。雌花雄花通过昆虫来传粉结果，由此得以繁殖。如果参透生命的意义仅是为了延续而已，真是没有必要感春惜春这般错位的多情。

　　那么我孜孜不倦几十年在花草之间又是为什么?是兴趣，是职业，还是社会的名与利?若不掩饰的坦诚相告;均有，它是一个综合体。不必道貌岸然一味崇高。当然，我细细思量，它还是存在着比重。这种比重根据处境与价值观的转换而起着变化。如果让我现在对这种比重做一个选择，那兴趣是主导，其它可成为延伸产品。最初的比例可能不会如此的倾斜，倾斜建立在认识基础上，也建立在时间上，更建立在价值观上。但随着时间的推移，这种兴趣成了我生活的目的与精神的支柱。

　　栏前的秋葵已窜出一人多高了，这种葵也属野花，以前在篱落石缝里或小区的角落见得这黄白的花。此花只要一开放，可不是没人打量，简直是夺人眼球。黄白的花片在草本花卉里，我未想出有比它更夸张的大了。那叶呈掌形，似鸡爪，若处逆光下，背景一片模糊的绿，唯见秋葵如硕大的黄白粉蛾持久的在眼前晃悠。

　　我冒着酷暑，描摹着上窜的枝叶，硕大的花瓣。我又在周围草丛中觅得凤仙花与其搭配，可以说是比较顺利的完成了这幅画。

　　我依稀在哪本书上看到，人类迷醉花的起源是为了识别日后的果实而预留的记号。而我醉心于花事之间也许是将它作为体现自己绘画语言的一种载体，以此来传达内心的审美愿望 。

来源：凤凰艺术-艺术家