【题解】

　　2011年1月8日晚，作者怀着文以载道、发乎厚德之志结合当前的国内文化市场不断出现的浮躁之风、颓废之风、三俗之风、为文抄袭之风、作文买卖之风、文艺丧德之风等丑恶的文化现象，费去宝贵的时间作了此文。

　　如果天地失去了正常运行，那是说明宇宙丧失了制衡的能力；如果日月阴阳终止了福祉万物之谐和，那是说明自然界再也没有春、夏、秋、冬季令之规律；假如人类看不见文明与道德的兴盛，那是因为我们的生命快要接近原始混沌的起点了——当然，所幸尚未到这一步罢了。然而，近六千年文明礼尚塑造的东方人类在历史浪潮旋转到21世纪的当下，一切由政治、经济、文化、历史、哲学、艺术、科学和教育把握人类世界的正确轨迹，眼看被当下因为物质和经济的加速发展而悄然发生着涂改文明、败坏道德、践踏美学、颠倒真伪乃至非文化【1】泛滥的严重现象——身为国人，当是听之任之，还是立言呼唤？子曰：“人无远虑，必有近忧”。至圣文宣王的寓意自然这“人”就不单是指“人”了，而应该理解为“国家”才对。亦即，一个国家、民族，不从长远的治理观念思考，那么，这个国家的未来就一定能长治久安的吗？！自然，一个国家的安定、发展与强大，除其良好的法治、高科技的军事、繁盛的经济秩序之外，另一个极其重要的便是文化与教育。因为只有文化、教育，才真正疏导人的心理，改变人的品质——然而古今中外，不是有过因轻视文化建设，不究人心教化，而使本应前进的国家终至改弦更张，改朝换代的例子吗？因此建设一个强大的国家，必须先有一个健康而淳和的文明复兴。倡导文化复兴就是在抢救文明成果，既然要抢救人类的文明成果，就不如先抢救从事文明创造者的心灵修复！

　　注释：【1】这里指与人类文明持相反道德意识、披着文明外衣的恶性行为的文化现象。

作者：寒夫