徐佩瑾先生《梦底家山》个展序 予尝论古今事理变化之机，以为在心与境。夫世道之往来迁变者，境变也，而所以系之者心也。心之所归在道，以其有道，故能守焉。境之变在心之守一，则未尝为变也。是故知变者必先知心之能守，古今于是焉可一，万法于是焉可备，然后求诸变化，辄若日月之悬，指掌之示，莫不昭然而明矣。以道徵心，以心了境，以境见道，古今文艺政事之机，莫能外乎是也！昔宗少文之论山水曰：“圣人以神法道，而贤者通山水，以形媚道。”“以形媚道”，善乎其言山水也。形即境也，媚者肖而出之也，而一切境变、心守俱在焉。予以是知古今图山水者，亦必有味乎此，然后为能佳也。 山阴徐佩瑾先生得稽山鉴水之助，灵敏通达，而好问学，笔砚勤勔，于山水绘事尤所钟情。日夕寝馈，寤寐在兹，平昔临古写生，互为取益，而于传统尤三致意焉。今年夏，予始识君于曹文驰先生寓庐，既乃再遇之于长兴，古貌道心，相与茗盏浮白，快谈甚慰平生。至其论衡画理，月旦古今，未尝不言之有中也，予以是知其于山水之机，必有能验之于心者。 洎观其画，则墨铺越水，笔点苍梧，托迹林壑，恣情烟霞，其雅淡深婉，殊得石涛、青藤之意。而笔墨酣畅，遒逸朴拙，自出一格，法出乎古，而境开乎新。临卷凝睇，使人思接往古，心游万仞，古人所谓“理绝于中古之上，意求于千载之下；旨微于言象之外，心取于书策之内”者，信有之哉！ 今佩瑾兄将举个展于越中，而名之曰“梦底家山”，梦者心之动也，家山者心之境也，以心而徵诸境，以梦而归之家，予知此梦此境当有不可言说之妙。如佩瑾兄者，可谓知画之时与变者也。君徵序于予，予乃为赘此数言以为贺，亦所以问教于君，其以为当否？ 壬辰岁杪，吴兴钱伟强序。

作者：钱伟强