心 属

舒崇云  心灵空间  2018-10-01

横流背过半边月，

树折山哭因风癫，

生死有命因果种，

花若离枝几人知，

你若能通过静心发生，静心仅仅意味着一件事，觉知你的身体，它的行为举止，觉知你的头脑，它的思绪，觉知你的心，它的感觉。当那一刻停顿，在那个宁静中，突然你意识到如是，你可以把它称作解脱。唯一需要的就是这深深的宁静。那是跟外界无关。它是内在的节奏，那怕外在是横风横雨，都不会影响你内在的宁静。活在尘世里，但不属于尘世，或这样说活在尘世里，但不让尘世活在你心里。感谢大师！

心 迹

舒崇云  心灵空间  2018-10-02

凭阑望月云已断，

横风飒飒叶飘零，

醉后不知雨是酒，

焚香吹烟入梦寒，

不论你以何种方式思考，那就是你呼吸的方式。你的整个人生的无意识就刻录在你的呼吸中。一旦你意识到这一个是转捩点，生命就会变成非常不一样。但它必须在体验层面上被了解。若你注意过悲伤和快乐相比，两者的呼吸都出现不同的现象，那么通过有意识地采取某一种方式进行呼吸，你思考、感受、理解和体验生命的那种方式就能发生改变。今天的科学证据表明，不用喝一滴酒，不用吸毒，你就那么坐在这里，你自己就会沉醉了- 不是宿醉。如果你以某种方式觉知，你能够激活这个内在系统到某个点，只是你坐在这里，就产生一个巨大的喜悦。简单地坐着和一呼一吸就是如是产生了。要明白呼吸只是一个引导，但是随之发生的事情并不是有关呼吸的，这么一个小小的过程所产生的奇迹感到惊奇与惊叹……因为头脑不在了，自在才得以存活。感谢大师！

心 束

舒崇云  心灵空间  2018-10-03

芳菲散尽了风香，

对此离枝感时别，

岁月贪花不愿老，

借了饮露未如霜，

“业力”它只存在于无意识的人群中，有意识的人不适用业的法则。人因为在无意识的在做某件事，你将会受苦，因而创造出业。“业”的意思是无意识的行为。假若你完全警觉有意识的做某件事，将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的，在那一瞬间就结束的。就像原子般，不是连续性，也不留任何痕迹。那就是为什么觉者是无法预测的。只有一个未成道的人是可预测的，因为他无意识的行为，不变的，机械性的。他的生命中没有惊奇。如某人爱....你，你爱上某人，某人恨你，你恨某人，某个人赞美你，你感觉像一颗膨胀的气球。你就像一台机器，他在按你的按钮。你所作的不是行为，只是反应。别人在操纵你，他知道怎么做。但一个有意识的人无法被任何人操纵。他的行为不会是反应，他的行为只会是行为。当你越来越觉知，你就越来越不受业的法则的束缚。尝到一点真正自由。感谢大师！

心 便

舒崇云  心灵空间  2018-10-04

焚香一缕催三界，

歳月横流一月天，

多情笑我生华发，

我笑多情度众生，

有缘千里来相会 ，无缘对面不相逢...缘的意思所说的是被动又主动，个中看的是因缘和时机。有的是主动追求，有的是被动的听闻。有些的连听闻的机会都没有！此乃因为往生的业障、报障、烦恼障所至。就好像盲人看不见太阳一样，最后还是要广行善法与回向，让他们有机缘可以出离。人世间许多方便法门，也是希望让众生起欢喜心，愿意接待修正自己。感谢大师！

心 狱

舒崇云  心灵空间  2018-10-05

夜凉月光照，

风笑四处游，

横树梨花开，

山冷不留人，

梨花的香气属于物质世界，所以它只能顺风飘送。随着遵循物质的法则。所以它不是真正的自由，只是相对的自由。香气比花朵自由，花朵比树身自由，树身比种子自由。...如果还必须遵循法则，那么人们也只是活在大型监狱里的囚犯。或许某些法则可能给予够长的绳索，供你在某个国度以内自由走动，但你仍然是个囚犯。甚至乎你可从不同的国度穿俊，但在法则内仍然是一个囚犯。因为你带着以下的友伴：自我、贪婪、愤怒、肉欲、嫉妒、占有欲为伴.....除非你能放下他们，诚意在生命中体验一种真正自由的芬芳。否则无论你到世界那一个角落的分别都不大。感谢大师！

心 许

舒崇云  心灵空间  2018-10-06

横云开合有天机，

隔窗欲看无颜色，

秋风化雨轻花薄，

一片能教几断肠，

如果我们那个意识在当下“允许”这样的发生，而不是你的头脑在学习放下分析，放下思考。纯然的用意识把注意力放在身上。那么一切发生都是有益于你...无论身体出来感受是什么，当下允许，绝对处于自主性，一切如是。如我允许事情是如此的开始，如此的发展和结局。因为我明白所有的事情，都是因缘和合而来，一切的发生，都是必然，该来会来，该走的便走，越是抗拒，越是强烈。若我觉得应该是另外一种可能，伤害的，只是自己。我们唯一能做的，在当下允许和接受！我们是为了生命在当下的体验而来。全然地经历，全然地观照生命的如是，道法自然。感谢大师！

心 二

舒崇云  心灵空间  2018-10-08

水云重序散方寸，

三千雨点晓一边，

浪花一卷试东风，

渡船彼岸深几许，

自己不改变的话，待明年的秋月也只是之前的重演。想去的地方没有去，想进修的，想做的事还是没有做。岁月如浪卷一页页翻，时间一滳滴流，请不要把自己留在原地踏步，新一天不代表新的开始，如果你没有行动；也只是一个又一个的重复。当有人逼你去突破自己，要感恩他。他是你生命中的贵人,也许你会因此而蜕变，蜕变的过程也许很难受的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。事实上，你现在经历过的好坏事情，过一段时间看，绝大多数其实都是好事。世间没有两个相同的果实，你再不堪，也是独一无二。感谢大师！

心 顾

舒崇云  心灵空间  2018-10-09

南风北去云过月，

万天星女散花开，

细看不是星芸落，

现前一段醉酒谎，

无常就让生命变得不安全，没有可以对抗死亡的保险，当你以为越使生活变得更安全、更有保障时，它就越会变得枯竭而无味，特别当一个人变老，死亡的影子就开始笼罩着你，那就是产生恐惧的原因，但是对某些人而言是没有死亡的。如果你觉得害怕将会来临的死亡和危险，那只是表示你还没有深入你的静心，静心最终的结论是很尽致和喜悦地去活在当下这个片刻，信任整个存在，就好像小鸟和树休在信任它一样，从没有把你自己跟存在分开，变成它的一部分，存在将会照顾你，事实上它已经在照顾你。感谢大师！

心 章

舒崇云  心灵空间  2018-10-10

天风吹得云似雾，

雪花貌似梨花纷，

星河城边桥已断，

流星何以在银河，

认知真理就好像人们试图用渺小的双手抓住天空—样，人们紧握着拳头，摊开手掌，还以为已经接触到真理，也许还想有一点真理沾在你的手掌上，但从一开始握成拳头，它就已经逃掉了...如果你可以找到一个活着的师父，一个真正将真理与爱活出来的人，那就忘掉所有的经典。活的师父是唯一活的经典。他能让你阅读他的心，彼此交流，干涸的经典到处都有，那些河流在过去是流淌的，可是现在它们已干涸，它们消失在教会、神庙和各种组织的沙地里。里面不再有诗意和跳动，只留下死去的教条和辩论；爱已经消失了.....所以要通过静静的心，那一呼一吸的真知，那内在的智慧是实用的，知识是不实用的。知识是抽象的，智慧是具体的；知识只是文字，智能就是内在的经验，品尝了便知真章。感谢大师 ！

心 长

舒崇云  心灵空间  2018-10-11

烟雨霏霏云影在，

横看斜流梨花开，

杳然山水隔天涯，

朔吹暗香月离花，

生命的一切，取决的还是自己，生命的意义，不只是应该变老，它必须在成长。生活的艺术的第一步，应该将无知与天真之间，划出一条分界线，天真必须得到支持和保护，天真是一种没有欲望的状态。就像小孩看着布满星星的夜空，星星挂着星星，看着让他已经万般欣喜，天真是纯洁富有和充实的。但无知是一种贫穷，无知是在欲望的小道上走着，它像是一个乞丐，它想要这个，想要那个，又想要获得知识．或想要别人的尊重，也想要获得财富，权力。两者都没有知识，却并不一样。当智者经过静心艰苦努力才发现这宝藏。亦曾经说过，他们要在人生路上再次成为孩子，感恩活着。感谢大师！

心 量

舒崇云  心灵空间  2018-10-13

一场消瘦顾无言，

流年黯黯忧风愁，

缘见相逢还不识，

春归是否已当头，

能量与静心到底有什么关系？能量无法用言语来形容，但它实在会改变内在身心及外在事物的能力。说白了静心与能量就是一体之两面。静心是一种内隐的性质，能量则是外显的功能，恒常的静心，伴随而来就是能量的感受，也就是身体的变化，但有一点必须注意，能保持宁静是能量向上的副产品，紧张是能量向下的副产品，同时也是静心的技巧和是否合适或错的反射。基本上当你产生向上的自由、第二层身体比你肉身的大，它是物质身体的内在与外在。它像是一种能量的氛围围绕着你。如果呼吸能继续保持正确，你的能量体就会保持健康、完整、有活力。随时准备好对当下的回应，随时准备好接受挑战。感谢大师！

心 终

舒崇云  心灵空间  2018-10-14

光波送，色染海，

北下来，一凉风，

古道苍苍寒烟翠，

大漠荒荒满尘沙，

对于寻求真理的人来说，成道不再是最终的目标，而是个开始！新人类必须透过爱而超越。因此爱是生命和死亡之间最重要的事件。如果生命中没有了爱，人们的经验会是不完整的，旅程会是乏味而单调的。但我们非常害怕去爱，因为我们的心没有真正在运作，只依赖头脑来生活。因此人变成分裂的，心想要爱，但头脑会持续用各种方式避开和作一些拉力。社会也用上各种制约、 习惯填塞到头脑里，以致于“心”一直很少部分被使用，因此爱是困难的，慈悲像是遥远的回音。只有偶尔在半梦半醒间，才会瞥见到心的存在。我们需要在静心中持续放松，更多的放松，才能让心再次运作，让自己成为头脑的主人。 感谢大师！

心 老

舒崇云  心灵空间  2018-10-15

焚香青烟起，

屡屡挂不断，

岁月催人老，

脱俗麈飞绝，

人们有没有注意观察过的事？当某些老年人变得比较不具爱心、唠捞叨叨、永远都在生气、很压抑，在生活上总是要找些借口来折磨别人、这到底是怎么一回事？如果一个人变得比较没有性欲，生命的润滑剂开始干枯，那个欲望的魔术渐渐凋萎，一旦性变得越来越不重要，他们的青春原子就开始消失，他们就变得跟别人不好沟通，他们总是在生气，他们更活在他们的自我里，在内心深处，它是对青春的一种嫉妒。但如果老年人从静心中带着智慧变老，那就完全不一样，因为他们知道每一种欲望都有它本身的季节，而且已经从幻像中醒悟。他们知道得非常清楚，爱将不会消失，还将会变得更多，因为那个涉入性的能量都变得可以用在爱方面。一个老年人能够比任何年轻人都来得有爱心，因为年轻人还有其他兴趣。感谢大师！

心 断

舒崇云  心灵空间  2018-10-16

心念人人念心，

日夕日君望君，

心护心人暖人，

世间世尘归尘，

佛陀可说是一名极科学的思想家，他的方法总是从最简单的开始，先从自身观照，先观照自己的手在移动，跟着观照自己走在路上，每一个脚步，每一个举手投足的。因为这是静心的一部分，脚步就好像走在寒冷的急流中一样，很慢、很觉知，像那条河流非常冷；观照你的每一个脚步，因为你随时可能会滑倒在河里。在静心中，再从客体的改变，观照你的头脑，进入了一个更微妙的世界，观照你的思想。它们只是看不见细微的波段。就好像空气是看不见的一样，也是一种的物质。但唯一的条件是不要判断；因为你一开始判断，你就会忘记观照。只要不判断，出现的它们既不是邪恶，也不是善良的，只是一种电波。当你能百分百的不判断，此刻意味着你已变成是一面镜子，因为镜子从来不作任何判断。只是如实反映，当没有人来照它，那面镜子还是空的。观照变成了一面镜子....你就变成空。感谢大师！

心 主

舒崇云  心灵空间  2018-10-17

乱云横过稀薄暮，

三分颜色抹胭脂，

一弹断肠曲惊叶，

空山百鸟把音知，

从观照着你的思想再进一步，将它视为好像是在天空中飘过的云雾，跟着一步就是你的情绪，走到这半路中途，这艰难的步伐必须从思想移到更细微的经验 - 情绪、感觉和心...从头脑到心，同样的没有判断，只是观照；你将会感到惊讶，大多数占有你的都是情绪或感情。当你觉得悲伤，你就被悲伤所占有；当你生气，你就被愤怒所占有。当你经验到已经没有什么东西可以占有你，悲伤、快乐来了又去，不论有什么东西在你的内心移动，都根本不会影响你的时候，你首度尝到掌握那些东西的感觉，你不再是一个情绪或感情的奴隶，当你持续这样操练你的内在的心性，意识自然会提升，因而减少被自动化模式操控的姿态，慢慢收回自主权，不再被周遭的人事物操控我们的喜怒哀乐。那么，你就是生命的主子。感谢大师！

心 养

舒崇云  心灵空间  2018-10-18

落叶红黄风自道，

片片吹落画窗前，

倚门望月天涯远，

不知如秋意转迷，

生命和知识，你选择了什么？人们都对知识有兴趣，但很少有人对生命有兴趣。每当一个人对生命有兴趣，他就将变成一个有意识的觉者，但是极少的人曾经对生命有兴趣。在求知的个中，“为什么”经常出现，当你看到一块树叶，却没有去接近它、碰触它、闻它、在它的周围起舞...你却在问：“它来自哪里？这是哪一颗树的叶子？”你开始拿它跟你以前看过别的颜色叶片相比。你没有去经历那个经验，你没有去欣赏和感觉那叶子。在禅宗里面，他们说如果你想要画叶子，那么就要先去变成一片叶子。即使你知道为什么，那也没有用，它将不会滋养你。你可以在图书馆得知一切世上有的，但事实上你还是什么都不知道，你还是没有经验，触碰和爱。

心 正

舒崇云  心灵空间  2018-10-19

风除落叶细无声，

水月相融镜未磨，

春归何处终不见，

红黄绿叶夏已休，

秋天是否不见黄叶就不认秋呢？只要向周遭看一看，一切都是被需要的变化，每一样东西都好好地配合着，这有机的统一体，共同存在着安排在你左右。没有人是较高，也没有人是较低的；没有人是较优越，也没有人是较低劣的，每一个人都是独一无二的，无法比较。当你不比较的时候，所有的自卑感和优越感都会消失，但是人们似乎很难改掉这种比较的习惯，其实相互比较中总有些地方某人会比较强，反之，也一定会某人在有些方面都比你差。去找出你是谁的方式并不是借着将你自己跟别人比较。要比就先从自己开始....而是借着看清楚你自己，什么是你已知道那是最好的方式来实现你自己的潜力，在这方向中不断修正。感谢大师！

心 真

舒崇云  心灵空间  2018-10-20

不知近水先照月，

清香轻发绮梦归，

孤芳一世有情托，

那个知人守住真，

人们渴望找回天真。孩子的天真和觉者的天真有着类似之处。但不代表完全一样。只是一种类似，所以人们用孩子来举例。因为你不知道觉者内在最深的世界里是什么样的一种状况。例子所指出的是某些迹象。孩子的天真比较是无知而不是具有智慧的。他的天真自然伴随在他的无知旁边。它们是同时存在的。觉者也有着同样的天真，除去了无知，有着绝对纯粹不受污染的。由于他的天真不再是无知，这静心的蜕变让他的天真所具有品质和智慧。只有在通往内在的这条道路去经历，一条不会碰到任何人类的路上，你在那里只会发现和谐与平静。你只会发现你自己，而在那之后甚至连你都不在那里...。感谢大师！

心 靠

舒崇云  心灵空间  2018-10-21

三红四黄千万挂，

深溪水断石过桥，

随风满地乱叶转，

回看画楼映月窗，

无常如朝露一样地新鲜。但我们却不熟悉、无法将它作为标示，也无迹可寻亦无可计量。它只会在不知的情况下到来。但请记住，只有那些愿意选择崭新的人才是活的。生命意味为迎接未知的挑战而作好准备。因为活着本来就是危险的。生命只有选择去挑战才会成长，勇于走入狂风暴雨中冒险、在孤注一掷的时候才会真正成长。最好的准备就在静心中沉淀转化，除了此道，世上还有一所最安全可靠的地方称为坟墓。在那里，什么也不会发生....。感谢大师！

心 予

舒崇云  心灵空间  2018-10-22

黄金万両水上飘，

金花不似梨花娇，

细看不是金无重，

只原心语比金深，

当你站在内心的分叉路，一条路上惯性有着熙来攘往的重复。一条路上杳无人迹...永远选择未知的吧，因此一切也不同。当你内在处于杳无人迹，你就如住在世间却有如生活在修道院中。你必须接受生命中所有的打扰然而又要保持不受干扰。必须留在世俗但又不涉在其中。当你选择不断重复的活着，生命将有何意义？但最后上天还是给予你选择的自由。感谢大师！

心 中

舒崇云  心灵空间  2018-10-23

东风吹得香如蕊，

夜气骤凉如薄雪，

琉璃世界通客梦，

此情谁会寄相思，

在静心中真正的教导是放下所有知识，某程度上的直觉比知识还有益，从“行动”而不是从“言语”才能达通道。只要在全然的恒常静心中，才能半心半意的从妄想中解脱出来。假若视生命为旅途，就不应只是一场目的之旅，个中还有沿途的风景。前者重视达到，后者在于过程。对于追求真理也是如此，真理并不只是一个终点。它应在你生活上的每一步中现前，在不知不觉中透彻地经过了真理！愿心中珍藏着爱的人们，都能在每一口呼吸中发现它，让真与美常相伴！感谢大师！

心 无

舒崇云  心灵空间  2018-10-24

寒露入暮漫漫长，

逆知情怀亦不还，

一不离二未为三，

遥天云尽通色空，

在尘世间，你留住在那一个层面？存在有三个层面。从客观世界是第一层，眼睛可以看，耳朵可以听，手可以碰触。如果你迷失于它，那就满足在那最表面的。第二层面在于头脑的层面，思想、情绪和感情。别人无法知道你在想什么？基本上表面并不相通的。皆因经常性的改变，所以你会生病，不得安宁，无法成为完整。第三层面就是观照的世界，就是静静地超然地看着思想、见着各种事物的观照，是一不是二。不论你快乐或悲伤，不论生命是梦或是诗，差别都不大，观照和观照者仍然保持一样，最终全都消失成为彻底的空无。观照是唯一的中心，观照就是存在的世界。感谢大师！

心 海

舒崇云  心灵空间  2018-10-25

清秋无限黄挂绿，

星河路长挠天边，

此夕露冷天不留，

难凭近井再见海，

一个拥有了国借的人无法了解真理，因为真理是没有界限。国籍造成了不一样的限制，一个人必须在真理面前彻底地解放，没有了制服，不代表任何国家，没有限制；既不是印度教徒，也不是中国人，不是来自冰岛的；只是一种存在，一种没有依附的纯粹的存在。你能和一只井里的青蛙谈论大海吗？那怕一只青蛙出了井，如果井里的蛙还依附于这口井内的世界，即使海洋在面前，牠也不会相信，连看也不会看，因为牠的眼睛对这种广大是关闭的。只能继续以狭窄的一口井看世界。那么大的海就必须被放在井里，所以一切都变得虚假。那就是为什么佛陀不停地说：“我们无论说什么，一旦说出来，它就变得不真实。”感谢大师！

心 持

舒崇云  心灵空间  2018-10-27

昨夜梦回前世月，

今朝独行去年雪，

不知人世离别多，

谁认风霜寒小雪，

没有成道的人怎样才可适当运用自己的能量停留在觉知里。事实上，痛苦比喜乐需要更多的能量。因为喜乐起发于自然。基本上不需要能量！它是自然的流露。而要成为痛苦则需要能量，因为它是不自然的。思考需要能量。愤怒，暴力需要更多能量，因为你在跟自然抗争，它就好像你游泳时逆流而上，假若你顺着流向走，那么是不需要能量的。所以人们看起来那么疲倦？他们毎日都在抗争。人生的整个成长过程就是基于这冲突，唯有透过此抗争，自我才能够被创造出来。当你放松，自我就消失了，放松意味着变成无我的。如果你顺着河流走，你就是存在的一部份。自我是一个不自然的现象，需要很大的能量来继续创造和维持它。你的整个生命都因此浪费在它里面。感谢大师！

心 命

舒崇云  心灵空间  2018-10-28

幽幽溪水渐朦胧，

寥寥天际烟云空，

娟娟寒露化为水，

袅袅凉风来一送，

如果今天你以成道作为你的人生目标，那么在未来的体验将很难圆满，因为目标是在未来，而当下的身体是在这里！惯性头脑的目标导向一定是在未来，那么我们将怎能会合。因为一开始就错过了它，在此要告诉你抛弃那个想达成什么的意念，在此想要达成什么三摩地，彼岸...这会形成一个障碍。成道并不是一种找寻，它是一种了解和觉醒，它不是一个目标！它是生命本身的本性，一个当下回归的过程。静心，完全抛弃未来，只有放松的此时此刻，这个生命是唯一存在的生命。感谢大师！

心 处

舒崇云  心灵空间  2018-10-29

䊹云卷卷又一年，

清风无奈落叶迁，

秋芳已歇松间照，

流得清泉石溪边，

在每天发生的事情中，生命是一种连续不断的改变，没有一件事不在变，也没有什么是静止的，也没有什么是永恒的。如果人们走在相爱的过程中，把重点放在追求永恒，把爱变成是次要的话，无视于一切变化，坚持要两个人绑在一起才是爱，那么就注定会失望。当你不允许生命有所改变，就等于是违反自然的法则，最后便把今天的伴侣和当初的他作不断比较，就会出现类似“你从前都不是这样的”对白。如果你在准备爱一个人之前，已认识到爱一定是恒久多变的。这样才会让你爱的生活多一点美好，因为你知道今天你们在一起都不是必然的，这种危机意识的心理准备，却能让你因此而更加知道把握和珍惜现在，接受未来各种可能的结果，反而让你更认真、更无惧地对待和享受现在的相处。感谢大师！

心 伴

舒崇云  心灵空间  2018-10-30

雨拔丝丝半钓云，

树横挂叶散满山，

倦蝶飞来寻花影，

黄玫一对墙角香，

我们不断从外在去学习，却忘记了最为根本的一点，即如何认知内在的自己。庄子说：“独有之人，是谓至贵。”这里所指的独有是独立而自在，也就是懂得如何与自己相处的人。我们经常说人与自然要融合，与社会要和谐，其实最重要是人身与自己的和谐。这就显现了“静心”的必要，静心有一个原则“不要和头脑对话”，尽可试着和自己的感官相处，这个当下试着不要和自己的头脑对话，让他休息一会。感官说不上是什么，也许还加上雨丝，这个当下只有融入，静心和温柔的小小雨点一起流动，欢舞。在你离开这一世的时候，只有那些静心的水滴伴着你，那些片刻是纯粹的美，属于永恒，它们不属于时间。感谢大师！

心 决

舒崇云  心灵空间  2018-10-31

本来空寂皆莫取，

性空难照菩提相，

迷情乃是空花月，

不在幽深只在禅，

人们每天总是依循着相同的模式而感到欢乐或痛苦，始终无法离开这个头脑创造的游戏规则，怎样在俗世与心灵之间拿穏一个平衡点，有如踩脚踏车一样，同时维持动态和静态的静心。如果明天你还是必须做静心的决定，那为什么不今天就决定？也许你认为明天你将会比今天更聪明？但明天你将会变得更老，你的勇气将会更少；离死亡将会更近。永远不要把应做的事延缓到明天，谁知道？明天或许不会到来。如果你必须决定，那么就是现在觉醒。感谢大师！