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常足,再读老子,柳暗花明又一村

常足,再读老子,柳暗花明又一村

《老子·德经·第四十六章》:天下有道,却走马以粪。 天下无道,戎马生于郊。

天下治理符合大道与万物的运转规律,百姓争相驱赶放走军马。天下治理不合乎大道,产子的母马也会被征用从军。

天下太平,马放南山,刀枪入库;天下战乱,兵马肆虐,田地荒废,人民流离失所。百姓与马匹的命运,都系于天下治理的有道与无道。天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。不仁,不知爱惜民力,不懂敬畏天道,横征暴敛为所欲为。


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常足,楷书、白文印


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《老子·德经·第四十六章》:祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

最大的祸患来自于不知满足,没有止境;最大的罪咎莫过于欲壑难填,索取无度。知道节制欲念,于有限中获得满足,才能获得真正的满足,使天下百姓也能够常保满足。

对权力、享受、名誉、利益的无休止索取,是灾祸到来的最大原因;想要获得的太多太多,违背大道自然盈缩消涨的规律,所做作为必然招来灾难,一国之君一方官吏,更会给百姓带来无穷灾难。欲望索取如日月盈亏适时节度,满而不溢涨落有序,顺应大道的节制,从有限之中感知大道的无限至理,体会其中的无限欣喜满足,才能保证自己和百姓的长久和平与满足。


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《游山西村》

宋·陆游

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莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

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