“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”以花间词著称的晚唐词人温庭筠惯于涂写闺中风情，并将闺阁梳妆的场面描绘得如此细致入微。

　　对于古代女人来说，梳妆是大事情，蓬头垢面见父母公婆，是要被责罚的。“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，胭脂口红不可少，眉如青山才入画。由于眉毛的浓密稀疏，粗细长短不同，所以，“装饰”眉毛的步骤必不可少，画眉是经常而必须的。但是，眉毛不一定天天画，于是，眉梳便派上了用场。

　　笔者收藏有一把清代的眉梳，原是祖母使用之物。后来，祖母病故，那天收拾老屋，发现这把精美的眉梳，便保留了下来，不想，距现在已经有十多年了。眉梳为铜制，呈鱼形，折开来是一把眉梳，而折进去便是鱼形摆件，造型精美，它长7.1厘米、宽2.5厘米、厚0.6厘米。

　　其实，这个鱼形只是梳子的柄，用手握着比较舒服。鱼是鲤鱼，鱼鳞、鱼头、鱼尾、鱼鳍等，莫不毕现，使人想起在汪洋大海中欢快地游来游去的鱼类。“子非鱼，安知鱼之乐?”“子非我，安知我不知鱼之乐?”这种形而上学的哲学命题能够由这把鱼形眉梳引发，不经意间，便是一场惊天动地的文化辩论。

　　在我国的民间，梳子这种生活用品早已经超过它的使用范畴。在我国的许多地方，至今流传着新婚的陪嫁品中有梳子的风俗。按照结婚的礼仪，婚礼当天，司仪会在新房内把梳子拿出来，象征性地照着新娘的头发梳上几下，口中还吟唱道：“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂。”梳子因为能够理顺头发和眉毛，也被当成了吉祥喜庆的礼仪用品来使用。

　　眉梳千秋弯弯月，临窗画眉正当时。古代闺中的风情，欲说还羞，欲与先夺，就像我国古老的文化，弥漫着历久弥香的魅力，洋溢着芳华绝代的风采，令现时现世的我们，身虽不能至，而心向往之。

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