大气与文气 ——读王永顺的中国画山水 中国画是诉之于感觉，同时又是超感觉的。这是讲画之“形”与画之“道”，是创作应达到一种境界。王永顺的不少中国画山水作品是趋向这种境界的，对一个中青年画家来说，颇难能可贵。 山水画的表现对象是自然山水，画家“入山林，观天性，形躯至矣。”（应子语）山水的“形躯”在画幅中得到表现，用庄子的话讲，“则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”这又引发我读王永顺中国画山水的审美感受。 一曰大气。所谓大气，就是画出自然山水之“大象”，传达自然山水之“大道”。虽然不能说王永顺的山水画已至臻这样的“大气”境界，但至少透现出了自然山水的苍雄、奇逸之气。他画巴山蜀水的《乐山大佛》、《嘉州之胜甲古蜀》、《嘉陵江之晨》等便是很大气的作品，给以壯伟感和深远感。 一曰文气。这里主要是指王永顺中国画山水发散的传统文化气息，蕴含的传统中国画的书卷气。王永顺对老庄佛禅、诗书画理和历史文化的理解，使他的山水画充满文化底蕴。打开他的《金陵百景图》，《鸿蒙洞天》弥散的是35万年前金陵土地上古人类遗迹文化的光华；《梁台思古》、桃渡春色、《莫愁清夏》、《佛崖秋韵》、《南唐二陵》、《明陵古道》、《扫叶山房》、《中山伟陵》、《空港晨曦》等等，则笼罩着南京悠远深长的历史文化，激发我们的审美活动，增强我们的审美意识，升华我们的审美理想。 从王永顺的山水画作品，我窥见到“天地有大美”（庄子语）的中国画艺术美的实质。众家以为如何？不妨观其画而论之。 2001年11月12日 （作者系江苏美术出版社编辑室主任、江苏省美学学会副会长）

作者：许组良