杨悦浦粲文华于妙楮
张桂徵，圆圆的脸上总是飘着笑容，那种快乐和真诚很感染
人。我曾在一篇小文中说她“内心充满阳光”并不是从表情上看
到的，而是她的作品。
她画得那些花鸟形象阳光明媚，挺拔向上，亭亭玉立，营养
充足，一副可人疼、可人爱的情态。她所作的许多画不着底色，
那片白就可以想象为阳光，在“阳光”下，花与鸟是那样的直
白，真实，色彩清艳，没有变形，在她的眼里，什么都是那么舒
展、清亮。
时下评论家常用“解读”这个词汇，不妨我也模仿着来“解
读”一下张桂徵的作品。我以为，“读”，是要看出她的作品中
所反映出的问题，“解”，就是要把产生的问题说清楚吧。我读
出她的创作大致有两个“支点”：一个是写生，一个是线条。前
者是捕捉形象，后者是表现形象；前者是形象生动的基础，后者
是产生艺术力量的因素；前者是画家把自己做为一个现代人的心
态、情感、视野、追求融进去，后者是将古往今来中国绘画表现
语言滥觞肇迹，并不时临摹古人优秀之作，晓理和析透前人的艺
术理念。而且，这两个支点又是相互支撑的，如她用线在组织写
生画面时，不完全在于她的“形准”，而是发挥将真实物象变化
为绘画形象时超常的感应力。有了这样的支点，她的画就厚重，
“劲看”。这便是张桂徵艺术创造的核心。
张桂徵已是过了“知天命”之年的画家了。画家在这个年龄
段大都有了人生把握能力，而且也必然会更有意识地去思考“知
天命后”的人生旅途。从她以前的作品看，我以为展现的是对生
活成功的况味。知天命后呢？她已然转向深度表现花与鸟的精神
了，把花鸟自身所具有的精神铺放到作品中，视为自己的天职。
所以，张桂徵日后的创作，会把作品中的那种展现貌美，转化为
对花鸟精神的赞美。
张桂徵一有时间就会去写生的。假使你去拜访，她若不在家
又没有去外地，有可能是在清华大学校园里。因为自从搬到清华
大学那边工作和居住之后，清华园内所有生长花草的地方都是她
的“写生基地”，据说她画画时是不开手机或开着也不接的，那
你就得到处去找。清华园太大了，最好开着车转，一定专找有花
有草的那种地方。如果远远地看到一个在阳光下坐在画凳上抱着
画板一动不动地冲着花“玩命”的，那人一准儿是张桂徵。
庚寅春分

作者：随风飘去