素处以默 妙机其微——感悟李文亮先生的人品画境
祝振中
与李文亮先生多次接触后，对他的人与画逐渐有了一致的认
识，那就是是人格与画格的统一。“人格即画格”这显然是一个
并不新鲜，甚至在许多人看来颇为陈腐的立论，但我却对此十分
珍视。原因也再浅直不过：人品与画品的完善与统一，是中国画
的最终指归，画家终其一生，读书行路习艺交游都是完满人格的
自我修持。正因为成就画品须其一生的修为作铺垫，所以，当下
便很少有人愿意沉心净虑，下这种根本的功夫。由此，我常常对
那些于时尚之外默默修为的，真正画者就更加敬佩，并由这种敬
佩平添了许多信心和力量。
先生绘画打动我的，首先是他的淡静平和、文质清逸，笔
墨皆以性情为本。生活中，他不为外物拘牵，持守心灵净土，正
如陶渊明所咏，“托身已所得，千载不相违”，如是淡而生定，
淡而能久，所以他的画淡雅洒脱，一以贯之。他常画菊，笔墨清
莹，形意俱足，悠然之意，使观者顿生南山之想。
“画贵有静气”，淡定从容，静气乃出。尤其写意画，“静
气”实非易得，常见时人所谓写意者，满纸纵横，任笔冲突，笔
墨既不能过关，胸次又无高远可寄，其与“静气”毫不相干！画
既能得静，又滋以文采，画之韵味自然能厚，所谓文人画，其
妙处正在于此。陈师曾所谓“首重精神，不贵形式”，依我的理
解，其立意即在形式背后之深味。这应是一种自然流露，所谓
“腹有诗书气自华”，文亮先生绘画之“文气”，盖缘于此。
文亮先生绘画所呈现的另一过人之处，是其立意简古、逸气
充盈。
简之本质在于直取其真，荆浩云“度物象而取其真”，度
的过程就是删繁就简，去伪存真。如此方能做到简不害意、简而
能厚。“少则得，多则惑”，简是需要一双慧眼的，不为表象
迷惑，不为歧路摇荡，于心物之间直指本真，则简自有深意在。
“参禅而知无功之功，学道而知至道不烦”，文亮先生之取意简
古，或者亦与此类似，除了心性所向，应是他参禅悟道的果报。
简与逸最为近义，云林之淡逸，青藤之放逸，八大之冷逸，
皆以简出之。立意既高，取象又简，逸气乃出。简与逸亦是调谐
心物关系的最佳径道，庄子的“胜物而不伤”，意为不以过于执
着之己意伤物，又能不为外物所拘，此中妙谛，窃以为可从简逸
二字悟入。文亮先生的为人为艺颇及此道。
“画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机”。淡静敏
悟，涵厚养深，下笔自可与天机妙合，如此则于绘画而言，“素
处以默，妙机其微”一语，似可与之相参证。文亮先生通过绘画
印证的，正是掩藏于这冲淡气格背后的，那一派生机。他的画，
笔墨雅洁，通脱自然，体现出他以心性驾御笔墨，以修养涵泳
性灵的自觉。他重学养，敏体察，于鉴藏一道亦浸淫有年，这一
切，却只为了纵横贯通，滋养性情。
李文亮先生在艺术生活中是一个讲格调与境界的人，他始终
坚守自己内心那份纯净的领地，以超然的心态面对当下，以朴素
和真诚为人为艺。他看重全面的个人修养和最终的艺术结果，在
这纷乱的世界里，这种自我挑战显的尤为可贵！