雅俗论扯闲篇

好久没看易中天的博客，进去一看，最近也在谈雅俗的事情。怎么了这是，都跟这么个老概念较上了劲儿是怎么的。易中天还把这个词的两个方面解释得很全面，大约还翻了不少书这个样子。当然他是教授，肚子里也许就有，不用翻书。

大约是郭德刚徒弟打人的事引发的，当然还有非诚勿扰节目的争议引起的，国家也参和了，大家都托赖着找到了话题，一发不可收拾的跟着上项目了。想到对有些人来说，点击率也是个财富，哪怕是虚荣也好，不得不跟风说雅道俗，这本身也成了个俗事了，要想标榜自己高雅，又经得起老徐的推敲，就有些难度了。

早上写博文，提到大川先生相亲的事，搂草打兔子似的说了一番女人的事情，本来想批批现在的女人，文章题目是不见兔子不撒鹰，后来就改成赵大川相亲了，因为后来想想，人活着都不容易，在当今社会，谁也免不了柴米油盐之类的俗事，何必那么愤世嫉俗呢？自己又怎么免得了一个俗字。

说雅俗，根本上来说，你不能不谈对钱的态度。从前的文化人，不愿意有铜臭味，那个时候，文人没钱，穷酸也可以度日，重农轻商，文官制度，万般皆下品，唯有读书高，商人有钱，但得不到尊重，现在是什么情况？当一切价值以值多少钱为标准时，你能无视这个标准存在么？比方说你画画，人家都说你好，但出价总不会超过三十元一张，你心理能平衡么？穷得裤子都穿不上，你高雅什么？你不要钱吃饭么？你不想过得稍稍开心一点么？再说现在的人思想上多半只有此岸世界，没有彼岸世界的，这一点我们印度人都不如，你能心平气和的穷一辈子？你以为你是凡高？

所以说人很难免俗的，这样也没有什么不好是吧？国家发展了，就是为了让老百姓过得好点，你是艺术家就不是老百姓了？你想过得好点有什么错？又不偷不抢的，俗点怎么了？当然这只是人的品质上的事情，作品有雅俗之别，个人认为是一个人的见识问题，他只是一个人的艺术表达方式与风格的问题。与人品的关系并不大。其实宋朝的那些大书画家同时又是文官，他们的待遇是很好的，欧阳修的年薪折合成人民币有三百万之多，不影响他文起八代之衰。他们的皇帝更不象话，也算个合格的皇帝呀？但人家是花鸟画大师。

艺术品在乱时有乱时的作用，就是鼓舞人心，战胜困难，在盛世就是装饰生活，哪样离得开俗事？所以，别动不动就谁高雅，谁低俗，我没见过一个一辈子高雅到不食人间烟火的人，只不过人要向好的事物看齐，能雅一点，就别恶俗就好了，雅不了也别装高雅，真实一点就好啦。何必那样累来着。