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他在五台山放一万只装水的瓷碗,只等云蒸雾绕,静观气象变迁。
他说过去、现在,是完全不同的两重世界,这世界深深撞击着他。
他创造的上水,是一种周而复始
也是我们对宇宙自然、天地循环的
最真实的感知
他是谁?
张羽字郁人,号石雨;1959出生于中国天津市;
1970随父母下放天津静海县农村接受贫下中农再教育;1978天津西郊区永红中学高中毕业;
1979考入天津杨柳青画社而返城;曾为天津杨柳青画社《国画世界》编辑部主任;《二十世纪末中国现代水墨艺术走势》丛书主编、高级编辑;后毕业于天津工艺美术学院;2002天津交通职业学院副教授;2004北京电影学院新媒体专业客座教授;2005北京设立工作室;2006移居北京、成为职业艺术家、至今生活于北京;2016江西师范大学美术学院客座教授。
艺术家张羽,是国内最重要的当代水墨艺术家之一,在进行了30余年水墨创作后,他觉得通过水墨并不能充分表达自己,于是他有了一个大胆的想法,去搞一个大事情。他自制了1万只印有“张羽制造”的白瓷碗,把他们全部摆在五台山佑国寺里,并注上水,之后碗中的水慢慢蒸发,水再通过下雨重新回到碗里的全过程,最终的效果令人震撼!他还把全过程拍成了独立电影,他为这个艺术行为取名——《上水》。
《上水——张羽的五台山方式》
独立电影宣传短片
对于独立电影作品《上水》
艺术家张羽是这样解读的:
这是我第一部电影式作品,第一次调动一个几十人的团队。扮演着从编剧、艺术总监、导演到演员的多重身份,确实是一次特殊方式的思考。我预想如何从普普通通的日常遇见“上水”的多重关系,电影是我利用的手段,它可以通过抽象的真实抵达真实的抽象,是抽象与真实共谋的一种存在关系。于是,电影在这里成为表达的桥梁,用电影语言将日常化转化为一种使观者体悟的哲学式思考。以此反思或揭示这个极度现实社会中真实的存在带来的后果。其实“上水”在五台山遇见的现实性,是艺术界从没有触碰过的。这个现实性的哲学思考如何成为视觉呈现,只有通过电影的方式的视觉可以接近它。进一步讲,这个电影只有通过这样一场艺术作品的呈现过程及表达,再共同成为电影。
为了使影片的表达更为真切,在影片拍摄的第一个环节我们在技术层面上采用相对先进的设备,拍摄全部使用RED DRAGON 6K红龙高清摄影机。将整个“上水”过程,全部以电影分镜头方式拍摄,不是单一的纪录式。影片的表达是将整体“上水”行为装置作品的一二两场的两条线索合二为一,重新解构及组合。把两个不同的语境关系按表达的认知叙事逻辑展开,将两条线索表达的核心指归汇入到一个结点。
事实上,影片《上水》是对我三十几年来艺术生涯的一次挑战,也是对艺术史的挑战。这个挑战更是面对当下中国当代艺术界庸俗现实的一次挑战,也是对腐朽的挑战。严格意义上讲,当代艺术的未来与这些艺术的表达方式不是必须关系。但通过艺术在表达今天的现实时,因种种局限,单纯的绘画、雕塑、行为、装置、影像都难以有效的对现实的问题呈现具有张力,借助多种方法、多种媒介是一种选择。
再次说明,电影《上水》是我阐释“上水”行为装置作品的另一个作品,这是一部具有纪录片因素的影片表达,但不是纪录片,而是一部独立电影。
上水这部虽然只有几分钟的短片是艺术家张羽与剪辑师、音乐制作人投入了三个月的精力完成。短片另大家获得许多感慨。昨日观看宣传片除了一些媒体朋友之外,有艺术家邵逸农、李铁军、徐红明、美学家刘悦笛、批评家盛葳、策展人商长松、金秀花、向莉,资深编辑江涛,上水团队宣传策划人陈奕名、摄影师、剪辑师张潇雨等。
张羽说:
上水是日常,也非日常。
上水是方式、是观念,也是文本。
上水是一种时间性的动态。
上水是自然、历史、现实与文明的一次重构。
上水是我作品的作品。
几年前星云大师看到了张羽的作品《水>墨》
非常喜欢
张羽一直想做一件在佛教文化关系语境中
与现实发生关联的作品
在经过几年的构思和波折
他终于选定了五台山
继而选定了佑国寺
张羽做《上水》的初衷
是面对快速发展社会中人的
迷茫而导致规矩的崩溃的
一种对规矩的剖析和探索
他认为伴随的经济发展
精神越来越缺失
这不仅是道德的野蛮
更是现代人巨大无知的灾难
在五台山上的那些日子
张羽发现
寺庙本该是个有规矩的地方
但有人也把社会上
一些不好的东西带了进来
比如来着烧香的有三种人
一种是众多企盼改变命运的老百姓
一种是腐败者们来买个心安
一种是奸商来买个心安
这就是社会的一个真实写照吗?
《上水》正是要在本该有规矩的寺庙里
重新把规矩建立起来
1万只瓷碗中的水
随着时间的推移
渐渐被蒸发
从碗中消失
然而雨水、露水
不时的会降临到碗中
这是一种周而复始
也是我们对宇宙自然、天地循环的
最真实的感知
最终,《上水》以电影的方式
呈现在大家面前
这将是一部非常独特
而且前所未有的电影
这部电影本身就是一件复杂的当代艺术作品
体量又比传统的影像作品丰富且规大
张羽是把当代艺术和电影
用这样的方式相结合的第一人。
张羽说:
过去、现在,是完全不同的两重世界。我被这种过去与现实无法联系的关系强烈撞击着,这是中国社会特有的现实,这正是我要表达的。
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