汝窑的那一抹天青色，是宋徽宗一朝的稀世珍宝，也是南宋后宫中刘贵妃享尽荣宠的见证。何出此言？且看这件宝物——

北宋 汝窑青瓷奉华碟

　　台北故宫博物院藏

　　这件小碟底上的款识“奉华”两字可大有来头。南宋的第一位皇帝宋高宗赵构，虽然妃嫔众多，但独独偏爱刘贵妃，颇有些“弱水三千只取一瓢饮”的意思。元代夏文彦的《图绘宝鉴》中说到：“刘夫人，建炎内掌内翰文字，善画人物，师古人笔法，高宗甚爱之，画上用‘奉华堂’印”。这方高宗御赐私印上的“奉华”也就渐渐成了刘贵妃的代名词。皇帝对宠妃的爱意表达往往简单粗暴，其中最容易实施的示好方法就是送礼。汝窑的瓷器在南宋已经成为了很贵重的礼物，而高宗还特意让工匠在底部加刻“奉华”两字以示恩宠。

　　那么这种多了“奉华”款识的汝窑，算不算是定制款呢？答案是否定的，所谓定制，款识应该在出窑时就已经完成，以表是为某人特别烧造。而高宗赐予刘贵妃的汝窑器物，显然是在送出手之前加刻的。“奉华”不是定制款，但“蔡”字款的汝窑器物却是实打实的专门定做。

北宋 汝窑天青釉盘（底部）

　　北京故宫博物馆院藏

　　由于先刻款器物没有经过高温烧造，相当于是在泥上刻，所以笔画看起来比较流畅。而后刻款的器物已经经过高温烧造，质地坚硬，所以笔画附近难免有很多毛边儿。“蔡”字款和“奉华”款的区别，一对比就非常明显了。

北宋 汝窑天青釉弦纹三足樽（底部）

　　说罢汝窑背后的皇室八卦，让我们把目光回到汝窑的器物本身。在天青色、蟹爪纹等特点之外，汝窑的支钉烧也是一个非常显著的特征。让汝窑实现满釉的支烧其貌不扬，这些带支钉的垫饼也好垫圈也罢，仅仅看这些工具的话，我们很难想象一件件的传世汝窑就是在它们的支撑下入窑烧造，再敲击分离的。为了使器物达到满釉还不与窑具发生粘连，工匠们利用小小的支钉达到了这一目的。尽可能的缩小没有釉面覆盖的地方，让汝窑焕发出别样光彩。

北京 汝窑带支钉垫圈

　　河南省文物考古研究院藏

北宋 汝窑带支钉垫饼

　　河南省文物考古研究院藏

　　来源：观复博物馆