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中国艺术家姜子龙，画竹三十载，其作品曾被日本、美国、波兰、古巴等多个国家艺术馆收藏，出版有《姜子龙墨竹画集》。
画作的灵魂，是画家在生命中不断体验与积累，所断释放的能量汇集而成的。艺术的实质实则是一种自我的思维，这是非可视性区域。艺术的创作，是一个艺术家的主观和客观相统一的过程。当非可视性区域变为可视时，是一种喃喃自语还是思维版图呈现的构建，大部分画家都没有到达可以做这种选择题的时候。而在姜子龙的笔下，生命的直觉体验已经转成介于有形和无形之间的可视符号。
姜子龙的墨竹里，笔尖浸润着道家的宇宙观，唤起人们探索自身自性的美好欲望，在不断地探索中自省。我们所能够体会到的，是夹杂于“万物”于“我”之间的关系思考，这便是艺术本身的感染力。从姜子龙的身上，所能体会到的文化魅力，是文人学者的善思有谋断，也是笔墨成智慧带有的脱俗与高雅。
如果从表象的角度来理解墨竹，那就不免显得有些浅显。倘若，把墨竹誉为一种精神彰示，姜子龙画竹的本身，实际是在将这种章示放入社会存在中，谱写成庞大的且厚重的文明史。文明史是由人类在时间的累积中塑造而成，不同的力量汇聚，所经历的冗长沉淀与变迁。古今的变迁，人于时代的沉浮中的万化状态，汇集在姜子龙的墨竹里。墨竹，因此有了真实的生命力。在下笔的墨韵中抒发，竹子的挺立躯干中流动，四散而聚的枝叶中蔓延。格局虽大，却也精细。
因此，当我们欣赏姜子龙的墨竹时，完全不会产生时代间隔产生的遥远的距离感。反而生命的样貌被淋漓尽致的描绘，我们在其中得以发现自身更真实的面貌。同样，我们也因此不再拘泥于传统的审美，而能够在姜子龙的墨竹里打开自己，在这酣睡的世界里清醒几成。
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