却喜欢他浪漫的句子。

我不是张家玮，

却喜欢他如诗的画。”

-优画君

他，被朋友们称为“治愈系艺术家”；他，内心趣味盎然；他，游刃于文学、美术、诗歌与音乐之间，创作着自己的作品以及自己的生活。今天，让我们一起来欣赏他的最新作品，聆听他亲口讲述作品中的故事。

Q（优画君）&A（张家玮）

优画君：

家玮，我非常好奇，为什么周围的人们把你称为“治愈系艺术家”？

张家玮：

谢谢，首先要祝福优画网，在9102年（笑），三周年茁壮成长，欢喜迎新~

一直以来，我在思考，究竟绘画有什么意义，绘画的价值在哪里？

或许，是到了一个时间阶段，

发现到子时，已经不能熬夜了。

发现到冬天，不得不穿秋裤了。

发现到冒了，多喝水是好不了。

发现踢足球，已经跑不了全场。

发现保温杯，总想要放点枸杞。

发现山盟海誓，都被樯橹灰飞烟灭了。

发现童年玩伴，都要陪孩子写作业了。

发现多年不联系的好友，

一打听，都已经去世了几个月了。

吓着浑身直哆嗦，我前几天没认错人？

留下手机里，永远打不通的电话号码。

到此刻，已经不是单纯考虑绘画的问题，

虽然在深夜，我敲下这些字，些许沉重。

但这些是真心话，以前还会有所隐藏，

现在要更真实一点。

好，说一点开心的事情。

前几年，因为自己经历过身边的朋友，患上焦虑与抑郁障碍。我也是尽自己所能吧，帮她们走出困境，用了很多的方式。无论是自己去看了一些医学的书，拜访各大名家。

然后学着熬药、算卦、运动、阅读、音乐、还有绘画等等方式。

这样的契机也萌生了一个想法，如果我今后的创作，可以对别人有更多的帮助，或许是可以持续去完成的一些事，这样也挺好。最近慢慢的在构建，我称呼他为“治愈美术作品分析”这样一个框架。然后再18年的硕士毕业展中，以“雨唤湖痕”这么一个名称，粗浅的呈现了出来。

抛开其他层面，单纯说做展览对作者自己会有一个好处，在展示中，能直接暴露出自己的很多问题，这些往往是一个人闷在工作室中所无法察觉到的，最近也是不断的琢磨的一个大方向吧，大致是这样。

优画君：

接下来，聊聊望仙犬吧。这组作品为什么会以狗为主人公，又为什么叫“望仙犬”？（这个名字让优画君想起了古老神话里会吃月亮的天狗~o(╯□╰)o~）

张家玮：

然后有一些狗狗的形象，也是在这之前和几位爱狗人士一起在商量，每个人用不同的角度，来描绘这样一个即是熟悉，其实又很陌生的生灵。

有书家朋友，发挥了特有的文学功底，书写了很多常人不太了解的“犬学”典故。

有精通解剖学的工笔画朋友，展示很多常人看不到的品种与骨骼结构，也有通晓院体画风的朋友，也创作了一些平时我们不曾看到的一些形象。同时展览现场也做的非常有意思，以后可以细聊。

我对狗狗也是很有感触的，让我想起了童年城郊大狼犬的故事，还有当下大家很关注的流浪犬的一些问题，很现实的问题。然后自己也是这几年入宅之后，依然徘徊在三次元与二次元的中间摸黑地带。表现的形象可能越来越偏向个人口味，恶是邪道，萌即正义。大自就是这样。

优画君：

好的，那听说家玮还专门为《望仙犬》写了一篇生动的文章，来诠释这个系列的主题。让我们一起来读一读这篇有趣的文章吧！

黄耳、望仙与旺财

晋朝的诗人陆机，养了一只爱犬，取名叫“黄耳”。陆机常年在当时的京城（洛阳）当官，有很长一段时间没有收到来自家乡苏州寄来的书信，他很担心，怕发生了什么事。有一天，陆机开玩笑地对黄耳说：“你能带着我的书信去一趟家乡，把那边的消息带回给我吗？”黄耳很开心，摇摆着尾巴。陆机立即写了信，装入竹筒，系在黄耳的脖子上。黄耳顺着专给马车通行的驿路上，日夜不停息地赶路。远在苏州的家人看到黄耳带来的信，十分欣喜，写回信给陆机，并封闭好装回竹筒。黄耳立即上路，这一路翻山越岭，直奔京城。这其间的距离相隔几千里远，来回需要五十天的时间，而它仅仅用了二十多天就到了。后来黄耳去世，陆机埋葬了它，取碑名为“黄耳冢”。

这段故事，记载于南朝文学家任昉所编写的《述异记》里，“黄耳传书”的故事，久而久之，成为一段佳话。其中纪录了一个动荡年代，从一只名犬的轶事而折射出的思乡之情。谈到爱犬，我这也想讲一段自己的故事：

在我三岁那年，在外婆家院子里，人生头一次看到有条巨大的狗，那大个子，站起来比我还高。大狗样子挺凶，见谁吼谁，一口獠牙跟恐龙似的，不过每次它见了我，好似就不吼了，乖乖坐着摇尾巴，有点像变形G1里的钢索，有趣。有一次也是胆子大，我小手就摸摸他伸出来的大舌头。家人忽见，吓着一把我拉开，气得大声呵斥，那时我还乐呵乐呵，觉得这一点儿不是什么事儿。但之后一段时间，我再也见不到这只大狗了。今天落笔，对大狗兄依然很想念，有时会幻想，狗兄是否已成仙而去。所以取了这名字：望仙。

常言道：狗是人类最好的朋友。但这句话的背后，是否也可以这样理解：人的命运和狗的命运时常也有相似之处。这使我想起了周星驰先生的戏里，那无时不刻出现的旺财，这如同戏里男主角周星星一样，有着共同的经历与故事，这也是微微百姓的一个缩影。旺财可比不上名犬黄耳，毕竟是留存于历史名家的文赋笔墨中。当然，旺财也够不着我童年的望仙儿，这是封存多年的美好记忆。当我游荡在漫漫长夜中，却经常可以看到踱步街头的旺财们，这和电影里的旺财有着些许形似。或许，它们是昨天的黄耳，也或许，这是明天的望仙儿。

-张家玮 戊戌暮春写于钱塘畔

优画君：

从你的画中能感受到音乐，想必你一定是个音乐控。和我们说说吧。如何才能通过作品唤起人们关于音乐的通感？

张家玮：

也好，贫僧找找书架上的唱片。

怎么说，我最近一直不太写那些文绉绉的话，也不敢大谈特谈什么艺术。居家出行，粗茶淡饭惯了。

记得自己在青春期综合征阶段，听力旺盛时期，对各种乐器都非常感兴趣，自己也很迷吉他、钢琴等等，但发现确实不是这块料子，基本放弃了。

但也是在当时，培养了对声音的品质的基础判断，这点我还是很有自信的，毕竟很早以前就啃过一些非常难啃的唱片。肖斯塔科维奇算是入了门、然后就是勋伯格、梅西安，这些已经让我觉得是属于声音的极限了，有一句话：“时间到了尽头,不再有时间”。这是对梅西安十分贴切的评价。但当约翰·凯奇坐在钢琴边，用意念弹奏了《4分33秒》之后，这句话又要被推翻。

反过来说，一个有趣的美术创作者，有很多方面会形成一个整体。他的吃饭口味，他用的家具，他穿的衣服，包含他的阅读、呈现的音乐，所传递的价值，可以和各位形成共鸣。

举个栗子，你们带个耳机：

在2088年的月球：

在飞船舱梦中，听到了天国的声音，

天使和我在复古迪斯科舞厅里，

四周涂上了鲜艳的藤黄色，

迈着埃尔维斯猫王的脚步，

可以听首：

《 We Choose To Go To The Moon》

在1988年的东京：

在寒冷的冬夜，感受沐浴后的清爽，

烛火与水蒸中忽明忽暗的闪烁，

手中抱着一杯加咖啡的牛奶，

在玻璃的雾气上写字

可以听这首：

《 On a Song》

在1788年的苏州：

进得园来，看画廊金粉半零星。池馆苍苔一片青。

不到园林，怎知春色如许？

原来姹紫嫣红开遍，

似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天。

可以听这首：

《 牡丹亭·游园·皂罗袍》

话说，宋代汴京城，流传这么一句话，网红大V苏轼夸天王巨星王维，这样说道：

“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

说的就是这个理儿。

优画君：

真是令人羡慕的生活状态，每个幻想中的场景都能脑补出音乐来。如此这般，怎能不浪漫？怎能不有趣？下一个问题，家玮很喜欢给画作配诗，想必你也是一枚文学控。能聊聊这方面的情况么？

张家玮：

这刚好是最近在想的一个事儿，其实很多的画面和文字，如同生活的碎片一样。

不知道，你们有没有留意平时做的梦，古人有一句话，叫：春梦一去了无痕。其实细细去回忆，有一些元素很有意思，有今天的经历，有童年的记忆，有前世的业障，有来世的福报。

如果把这些元素串在一起，会形成一个很有意思的画面。我最近通过分析梦，也问诊过身边的朋友做过的一些梦，有时还能预知和检查身体的各种毛病，比如说高血压、高血压、心脏病、关节炎等等。

这不是我在开玩笑，以后也是一个课题，贫僧常年接受问诊。

然后讲到画面与文字的碎片，最近刚好在准备写小说，目前有两部在进行中，第一部叫“孤山食谱”，顾名思义，讲宋代关于吃的故事。前面主要会上各种面食、饺子豆腐馒头等等，供各位下饭。现在刚开始写，在我的公众号里会不定期的拖稿式连载。（在这里打一个小广告，欢迎关注我的公众号Sangsang桑桑~）

另外一部的时间线比较长，涉及到悬疑惊悚谜团加轻松温情狗粮。背景会偏向近现代城镇风一些，和我以前写的一些碎片相连接。最近还在想人物设计的事，文字的色彩会比较京城老豆汁加西欧马卡龙一些。

基本就是近况报告一下。

优画君：

家玮，读你的画我感受到你细腻而丰富的情感，你要表达的东西仿佛有很多很多，这其中的内涵需要人们用心细细体味。虽然绘画并不是语言能够完全说清的，但我还是想问家玮，在你的绘画中藏着“千言万语”，而你最想表达的是什么呢？

张家玮：

这样，我按照“孤山食谱”中的一个段子，打个比方吧。

出场人物：张三 大林木

地点：临安城 虎跑寺附近

在今年的最后一天，张三和大林木说：

「今儿我们吃刀削面吧。」

「行，烧个笋干肉丝刀削面儿。」

首先我们两人分别先去焚香沐浴一下，把身子擦干，漫步到厨房，大林木轮起袖子，掀开锅，大火生柴，倒入刚从虎跑寺井中打上的水，然后把泡好的笋干，大刀小切，片成像是吃蜀味串串的竹签丝儿一样细。

接下来就是片肉丝，说是肉丝，大林木却用前几天刚油炸过的豆腐干，小刀大切，削成牙签丝儿一样的细度。

传说这个是当年他师傅的师傅的师傅的师傅的师傅，在虎跑寺偶遇济公法师，传给他的一道秘籍。

看着是豆腐干，却能吃出黄焖鸡丝的味道。现在饭馆里，习惯把这道菜叫烧素鸡，但饭馆的味，怎么吃还是觉得是加了盐和味精的豆腐干，不厚道。

大林木做的豆腐干，可就不一样，横着啃竖着咬，还是一股黄焖鸡丝的味。就是这样一个道理，济公法师能边啃着鸡爪，边喊着酒肉穿肠过，佛祖在我心。凡夫俗子，有口福就好好好吃，别还想着什么东西在我心，这个学历和水平不达标，就找了一个借口，自我安慰。

话说回来，这不一伙的功夫，大林木又要使出第二个拿手绝活，叫做白条闹汤锅，名字俗了一点，动作可一点都不俗，可是帅呆了。

他举起打板子，两揉一拍，咚呲哒呲咚呲哒呲，把净白的面团，顶在他蹭亮的脑瓜子上。

双手拿着两把张小泉师傅打磨过的水果刀，定眼一看，锅中的水蒸气，估摸着，够下椒盐和孜然的温度了。

只看那白光一闪，大林木就像个机器人似的，欻欻欻欻的，那白亮的面片一下锅，那翻腾得，龙腾虎跃，就像电视上演的农奴翻身得解放，蹦蹦跳跳。

接下来的镜头就更绝了，他大刀从粘板上，把食材轻手这一刮，往后退了十来步，（眼下这个厨房真不小）手腕这一转、手指这一抖，细如薄丝的笋干和豆腐干，如同小李家的飞刀一样，滑翔钻入锅中，火花伴随的汤汁飞溅起来，巧了是，面条和菜在锅顶翻腾两米多高之后，又如高台跳水一样，丝毫不差的落回了锅中。

张三看着如此如醉，拍案称奇。

三下五除二，三碗无法用语言形容的，带有济公法师、张小泉、李寻欢等三位武林高人流传下来的技法，结合的孤山派料理特点相结合，映入眼前。奇怪的是，明明是两个人，却烧的三碗？

张三想了一想，便知他的用意何在。

于是端了一碗，小心翼翼的迈着猫步，径直走到了不远处，地藏王菩萨的佛龛前，双手合十，默念阿弥陀佛恭喜发财好运旺旺来来年发大财等各种吉象祝福语。

一口气念完九遍，就又蹦又跳的奔向了厨房，边跑边从胳肢窝里掏出了刚焐热的咸鸭蛋。

（此处剪辑掉两人吃面的特写和对白）

日暮西下，炊烟散尽。

大锅边，多了俩空碗，舔得一干二净的空碗。

不知看观读后，除了文字本身，是否有看出什么天机和门道呼？其实文字也好，诗也好，有意思的地方，就是在用一件简单的事，去描绘很多无法用语言来描绘的事。五味杂陈、江湖恩怨、儿女情伤、家国情怀，都在一碗面中。

以上究竟想说的是什么事，这儿我就不剧透了，欲知后事如何，反正一时半会没下文，就在桑桑Sangsang的公众号慢慢等吧。

优画君：

好的，非常感谢家玮。最后一个问题，家玮，有些艺术家追求鲜明的个人风格，而有些则不喜欢被单一的风格定义和局限，你属于哪一种？对于今后的艺术创作，你将选择怎样的路线？你认为你的方向在哪里？

张家玮：

我想想，都到了随身要带保温杯的年纪了，以后坚持冬天不喝冰汽水。然后继续保持禁酒令，不过熬夜这个事，实在很难戒掉，毕竟本寒舍只有电热毯、漫画和玩具手办。

之后还是继续持谦虚低调状态，才能对的起各位看观的赏识。

好好工作，好好做人。

王小波说：“我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。”优画君喜欢月亮，因为它看似高冷，其实纯真又美丽。张家玮也是一个热爱月亮的人，他也曾经创作过以月亮为题材的作品。而今天，在与张家玮的一番对话之后，优画君想对王小波的两个月亮作出重新的解读。一个月亮在天上，它象征着大自然本身温柔的样子。另一个月亮不在别处，它就在我们每个人的心中。希望张佳伟能够从一个月亮走向另一个月亮，不断地拥抱内心的风景，用最美的画，把它呈现出来。愿这皎洁的光，照亮你每一个夜晚，照进你的每一个梦境里，为你带来祝福。

关注优画网，了解更多