老赵：

再发一个叶迎君的玄武，起码没有明确的披发征兆

拉方：

所见玄武钱上皆无“真武”二字，为何此钱独有？有什么特殊意义吗？

老赵：

兄好，我也不确定，但是此钱确老。在图形中，带“福神”的不带边框的玄武钱，也仅仅只见一种，二郎与真君两面字钱，也仅仅只见一种啊。

再发一个叶迎君的玄武，起码没有明显的披发征兆，但是由于图形模糊，就不好说了

还有，香花供养的玄武是最明显的带冠的，可惜方兄未必认为那是玄武，可是在图形类比中，有龟蛇相缠，右边有三山帽带犬的二郎摸样的人对应，不是玄武又作什么人想呢？

LaoFang：

举个图片实例。我已将下图的铭文标识抹去。除非以前见过，否则不可能知道此三人为何方神圣。可见标注人名并非艺术装饰。

老方：

举个花钱例。如果不加以标识，恐怕这位神灵的身份也会有混乱吧：

话说了这么多，赵兄，还是象您所说，我俩的观点没有根本的不同，是各有侧重：您注重新品种，希望新品种对旧说能有冲击；我看重老一套，希望万变不离其宗。

与兄一番讨论，让在下受益良多！

是啊，要不是你这样探讨，很多软肋我就自己想蒙混过关，比如我列举的几个头箍，其实更有可能是披发，1508的一个有高髻的玄武，也未必没有披发的可能，幸亏有了香花的玄武，可是你又不承认，最后幸亏1508拿出了杀手涧，才总算过关。

可见兄的眼光之犀利。

争论是双方向公众呈交理由的过程，其中若有水分，必然被挤干，但是争论由于剑拔弩张，所以不免言辞中有不够雅量的地方，望兄多包涵！

最后！呵呵，我还是要说，加名字的事情太复杂，得不出“有名字就很可能是解释新形象”的结论，比如大家经常看见的“本命星官”四字！

不能让你从这里突围，也不能让我最有说服力的证据崩溃，哈哈！

支持老方“部分玄武发箍勒帛披发”说！

但是，这个是穿靴子的！

作者：老赵