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纺机的复生---朱剑鸣(上)

天气: 晴朗
心情: 高兴

复兴致远特派记者——Alexkaikai

  认识朱剑鸣先生,是一个很偶然的机会,但正是这次偶然,使我改变了很多对过去的认识……

  在苏州丝绸博物馆紧靠珍珠馆并排的一座低矮的平房门口,朱先生接待了我,由于社会阅历的浅薄,我一项不认为自己会观人相面,当我面对一双厚实的手时,我依旧在怀疑眼前站立的是否是象友人所描述的那位:中国古代纺机专家。分明是一位久局官场的中层干部嘛。

  经过一番攀谈后,朱先生给我讲述了他的故事:

  “我是从80年开始研究中国纺机的,算一下也有20好几年了,在这漫长的岁月中,充满了艰辛与幸福。当我伫立在庞大的古织机前,通过阳光投射在墙上的机影,思绪穿过历史的时空,仿佛回到了远古,与古人在作无言的交流。

  至于为什么会作中国古代纺机的复原工作,最初仅仅是出于对中国传统文化的喜好,但是随着时间的推移,渐渐的由心底里迸发出一种希望将中国这一灿烂的文化发掘,并将其发扬光大的想法,不希望在那悠久的历史背后存在某些遗憾吧。”

  说到这里,朱先生一脸的严肃,在他那布满血丝的双目中,透露出一丝的忧伤感。

  (笔者注:中国是世界文明的发祥地之一。在科学技术的发展方面,我们的祖先为人类作出过辉煌的贡献。纺织生产在历史上经历过两次飞跃,第一次是一缫丝、纺纱、织造等手工机器为特点的手工机械化,第二次是以动力机器为特点的大工业化。大约在公元前500年左右已完成了第一次飞跃,并且领先势头一直延续到十八世纪。现在正处于第三次飞跃的前夕,继往开来,温故知新,是我们的目的,这里展示的是我国纺织史的一个缩影,有助于立足今天展望未来。但是即便如此,能有多少人能像朱剑鸣先生这般,将发掘整理中国悠久历史并将其传颂作为自己毕生的追求与为之奋斗目标的大家呢??)

  “我国古代的纺织工艺技术十分发达,精湛的丝绸著称于世。这除了我国手工业劳动者的技术高明外,纺织工具的发明和不断革新也起了很大作用。  

  我们的祖先很早就开始用“纺专”进行纺纱,在我国各地许多新石器时代遗址里,都曾经发现过这种原始纺纱工具。这种纺纱方法是相当原始的手工劳动,既费力又缓慢,产量和质量当然都很低。随着社会生产的发展,一种手摇单锭纺车出现了,很快代替了纺专。

  而有关纺车的记载最早见于西汉的《方言》,在《方言》中叫做‘繀车’和‘道轨’。单锭纺车最早的图像见于山东临沂金雀山西汉帛画和汉画像石。因此推测,纺车的出现应该是比这为早的。

  汉代纺车结构虽然比较简单,但是由于使用了绳轮传动,所以功效已经比纺专大大提高。1972年长沙马王堆汉墓出土叫做”汉瑟”的乐器;它的弦是用十六根单丝合股加拈成的,每一根都纺得非常均匀,能发出协调的音律,大概就是用这种纺车加工的。

  汉、唐以来,随着“丝绸之路”的开辟当时的锦、罗、绫、绮等水平相当高的丝织品渐渐的传到了西方。生产这些高水平的丝织品和纺车的使用分不开的。

  在纺绩麻、丝、棉等生产实践过程中,为了提高质量和产量,劳动人民在手摇纺车的基础上创造的脚踏纺车和水力纺车。

  宋末元初,松江乌泥泾黄道婆,在海南崖州(今海南省三亚市)向黎族学习了棉纺织技 术,其后回到故乡,把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车,并且总结了一套纺纱技术。同时她还革新了轧棉和弹棉工具,纺纱产量得到大幅度提高,改变了当时松江地区的落后面貌。她又总结提高了织布中的“错纱、配色、综线、挚花”等织造技术,使当时松江地区戌为棉纺织中心之一,精美的“乌泥泾被”运销全国。


随即发展成坐着织造了,这样不但可以一目了然地看到开口后经面上的经线张力是否均匀,经线有无断头,更重要的是斜织机已经采用脚踏提综的开口装置。当脚踏动提综踏板的时候,被踏板牵动的绳索牵拉“马头”,前俯后仰,就使得综线上下交转,把经纱分成上下两层,形成一个三角形的织口。实行手脚井用,用双脚代替了手提综的繁重动作,这样就能使左右手更迅速有效地用在引纬和打纬的工作上。斜织机的生产率比原始织机一般可以提高十倍以上,可以大幅度地提高布帛产量。秦汉之际,斜织机在我国黄河流域和长江流域的广大地区已经比较普遍,在农村中广泛地采用了这种脚踏提综的织机。利用小巧玲珑的梭子,来往穿引纬纱,进一步提高了织造的速度,是织布工具的重大革新之一,一直为后世所沿用。

提花机是织造提花织物的机械。我国古代能织造五彩缤纷的纺织品,这是和提花机的发明和使用分不开的。早在四千多年前,古代劳动人民就已经织出了具有简单几何图案的斜纹织品。在河南安阳殷墟的大司空村的殷商王族墓葬中,就曾经发现了包在铜钺上面的一块几何回纹的提花丝织品痕迹。这是一种在单色的平纹地上起出斜向的经斜纹花来的织物,称作“绮”。到了周代,已经能织造多色提花胁锦了。这表明我国很早就已经使用提花机械。有人认为,在先秦的史籍中已经有关于提花机的文字记载,如《周易·系辞下》中有:“叁伍以变,错综其数,通其变而成天下文也。”这是说当时已经有比较复杂的提花机构,可以按照“叁伍以变”的规律,普遍能织出比较复杂的花纹来。

 

作者:老赵

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