作者：张镭（旅法中国画家) 　　22年前，雕筠新带著一个梦，从南京向西去了藏区；18年前，雕筠新带著一个梦，从中国向西去了美国。 　　身处异国，仍心在藏区，＋多年来，他在美国用他生活中的大部分时间仍画著西藏的草原，草原上的建筑，建筑旁的藏女，藏女身上的银器，他用这些来表现他的年少时的记忆、他的中国情愫、他的自我意识。其实这是一种极不容易坚持的作画态度和精神：用中国水墨方法画中国题材，表现中国意境，又是放在美国的那样一种文化环境去实现，是我们有著西方生活经验的中国人所啧舌和佩服的。作为有相似经验的我为雕筠新的成就而大喝其彩。可以想像，出了他的画室是灯红酒绿人欲横流的令人眩目的美国城市大道，进了他的画室，就尤如回到中国、回到藏区草原和他的令人迷醉的纯粹的水墨梦境中，这是多么富有戏剧感的文化抗拒冲突、文化交叉融合互存的“非典”现象。 　　这是纯洁与清新的意境，辽阔的地平线使我们的视觉呼吸畅快起来。无邪的藏女尤如仙女和飞天般的纯洁。带有一种非人间的圣洁和神话光彩（这种意境在西方宗教画和印度、伊朗古代传说故事图画中多见）。他的画，笔墨情态甚至有些妩媚意味，姑娘们含蓄而清雅，清谧而俏丽，这是雕筠新对藏女的独特感觉，也可见他的女性美的敏感度和表现力。 　　雕筠新以他江南样式的才情，温雅而极书卷气的勾勒，用情诗般婉约柔美的晕染，表现他的心中之圣地和旧梦，这在西藏题材画作之领域倒是自成一格，同其他西藏人物画的沧桑沉重，破旧呆滞和居高临下的视野感完全不同，他的画以线表意、笔笔有神、干净利落、层次分明、墨润色雅、清新透亮、轻松酣畅、令人赏心悦目，这使我想起那不易找到的绍兴甜米酒的滋味，用文字的语言形容之是无法言明的。 　　雕筠新性情平和虚怀宽厚，面容含笑神定庄重，似乎有一种仙气在身，至少我很难解释他的如此性格为何在那极商业气、金钱挂帅的美国如何玩过来。也许此“仙气”就是他的底气和“中国功夫”的来源吧！ 　　雕筠新之藏女图又体现了作者的怜香惜玉的江南才子心理状态，尽管藏女们总是以较木纳的神情和宽厚体形示人，但在他的笔下却多姿多态，脱俗怡然，自得自在，美形美意，平添许多“小家碧玉”之江南女子风韵神情。此乃“画之性格”：将画冢之性情融入了画中风景人物而使其改变神形意味，使之更耐看更动人更艺术。我觉得这是雕氏之画作可贵和特别之处，是雕筠新对中国绘画传统中的表现手法深得三味的缘故。 　　他的藏女糸列巳由人民美术出版社出版画集（个人画集糸列之一）。８０余幅的画面可以让我们尽情的酣醉一把，我期侍那将至的“酒香”味道。 　　（文章来源：艺术家提供）