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心灵的坐标

  在思想凌驾于一切形式的多元化时代,不但各种艺术观念并存,艺术表达形式也已经打破了门界线,回头看自己十多年来的绘画历程,曾长期痴迷于古典大师画面的精妙效果,曾求助于绘画材料的发现与掌握,也曾长期专注于研究现代大师的色彩与肌理,并无数次走出画室、走入生活去写生。

  今年三月初,我接到中国美术家协会“深入生活、扎根人民”的任务。再一次驾车几百公里,拉着画框及画具,走进我熟悉和迷恋的工厂-山西阳泉阀门厂。此工厂始建于1924年,近百年老厂诞生于洋务运动之后,是中国共产党成立之后建立的重工业基地。它见证了新中国的成立和***大炼钢铁的岁月。

  我曾经往返多次来这里体验生活,抓拍资料,现场写生。我的代表作品油画《岁月留声》(获第十二届全国美展中国美术创作奖优秀奖)、《凝固的空间》、《火红的年代》等都诞生于此。我把这里比做“活体教科书”。它们是那个年代精神载体,是一段难以忘怀的岁月。这次“深扎”来这里又见到曾经熟悉的面孔与环境,曾经画过的工人师傅、桌子、椅子、干活用的工具、沾满油腻的服装和堆满图纸的旧书柜,有的车间仍旧能听到机器的轰鸣声,但有的车间己经空荡荡……情绪平复后,我开始了习惯的写生,把自然界的东西转变成艺术形态,中间需要一个类似化学反应的过程。渐渐地进入了状态,先有《工厂一角》,后来有《木工车间》。油画《激情燃烧的岁月》构思也有了眉目。创作过程即“重构”的过程,由实物到思想,再到画面的转化过程,将历史带入新的语境,如涅槃重生般登场亮相。

  毫无疑问,艺术一定来源于生活,并且高于生活,在****《在全国文艺工作座谈会上的讲话》发表两周年之际,在当前深化社会改革,实现中华民族伟大复兴中国梦的新的历史阶段中,如何更准确地理解“人民”“生活”的概念内涵?如何继承和发扬老一辈艺术家的文艺传承精神?如何在文艺作品中表现时代特征将是我为之努力奋斗的心灵坐标。

2016年6月于十三陵艺术园区

作者:张峻明

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