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【题解】
此诗摘自《游》部分《青石姊妹樟传奇》一文。它从神话的传奇角度讴歌了“太上二圣”繁衍生息、造化大千的不朽功绩。
先圣亲民渥泽馨【1】,
夏商碑模慰后人【2】。
自修慧能捍大道【3】,
九天云海泛龙恩【4】。
沧桑大业对防守【5】,
气如铁汉立天门【6】。
四海子孙滔滔祭【7】,
不绝人伦万古青【8】!
【注释】
【1】先圣,此指夏时太姚和上姚。渥泽,弘大的恩泽。
【2】夏商,远古朝代。
【3】捍大道,即文章里讲述的那次为捍卫乡亲而不愿发兵的正大作为。
【4】此句是说:这古老的姊妹俩在几千年来为人类的繁衍和发展所做的震撼天地的贡献。
【5】对防守,是说她们踞守在河的两岸为这里人们的安康遥相呼应,誓死当关。
【6】立天门,是说她们挺立在这河的两岸,为这里的山川物化而顶天立地,驱祸避灾,招祥纳瑞。天门,天宫之门。援引自春秋.屈原《楚辞.九歌.大司命》:“广开兮天门,纷吾乘兮玄云”。
【7】四海子孙,即炎黄子孙。
【8】人伦,古指封建式的官民意识。今指人类广博的社会关系。
【写作方法】
这是一首“无中生有”假借虚托的作品。古往今来的传奇里,有不胜枚举的故事,但这个故事却鲜为人知。作者以“先圣”、“夏商”两词告诉人们这个传奇故事所发生的时代;以“渥泽馨”、“慰后人”两句表明向人们奠定上姚和太姚所立下的功德;“九天”、“大业”、“四海”及“不绝”等句旨在揭示这两位古圣造福后世的深远影响。作为几千年前的古圣能在民间保持着这般传说,想必,其功德可谓如日月同辉,山河共存;其乃实至名归,万古芳流。
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