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在诸多宫廷用器用中,恐怕只有祭器的制作是最富有敬畏之心的。这类祭祀用器对于器型、纹饰乃至体量、材质均有严格的要求。不同材质,亦或是略有差异的装饰技法,即代表着不同的祭祀用途或场合。每种祭器在一场祭祀活动中摆放的位置以及数量亦都有严格的要求。
此次征集到的三种不同造型的祭器——豆、爵以及铏,均为重要的祭祀用器,在诸多祭祀活动中均占有重要地位。根据查阅《钦定大清会典图》,可以厘清这三种祭祀用器的造型及纹饰规定,以及用于哪些不同的祭祀场合。
4299
清乾隆
金漆豆
高 H 17.5
RMB:1,000-2,000
豆是一种上古盛食器,在宴飨中盛放肉食,在祭祀中亦是不可或缺的礼仪用具。至有清一代,依然作为礼器出现。《钦定大清会典图·卷二十三·礼二十三·祭器三》中记载豆的形制“腹为垂云纹、回纹,校为波纹、金鋬纹,足为黻纹,盖为波纹、回纹,顶用绹钮。”对比本品,与文献记载完全相同。
清代礼器豆,有铜制、瓷制及木制等多种,据《钦定大清会典图·卷二十三·礼二十三·祭器三》记载“木豆,髹漆涂金,三方饰以玉,形及花纹,与陶豆同……太庙两庑,豆制同,惟不饰玉。”由此可知,此类木胎金漆豆有饰玉和不饰玉两种,本品为后者,祭祀位置为太庙两庑,档次高贵。相比于铜及瓷质豆,本品保存难度更高,数量更为稀少。
4298
清乾隆
金漆豆、盖三件
高 H 19、高 H 17.9、直径 D 16
“大清乾隆年制”款
RMB:1,000-2,000
4300
清乾隆
铜兽面纹爵杯
高 H 17.5
“大清乾隆年制”款
RMB:60,000-90,000
爵为宴飨酒器,亦在祭祀中承载礼器功用。有清一代,礼器爵有金制、瓷制及铜制等,据《钦定大清会典图·卷二十二·礼二十二·祭器二》中记载“铜爵,制皆象爵形。腹为雷纹,饕餮形。”本品纹饰与之相同,外底铸刻“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
不同材质的礼器,祭祀地点亦有差别。据《钦定大清会典图》记载“铜爵用于历代帝王庙、传心殿、先师庙、先医庙、关帝庙、文昌庙、都城隍庙、黑龙潭、玉泉山、昆明湖三龙神祠。”本品铜质精良、造型准确、纹饰清晰,为同类器之精品。
4301
清乾隆
铜锦纹龙耳铏一对
长 L 22.5
“大清乾隆年制”款
参阅:《清代单色釉瓷器特展目录》,第121页,图67,台北故宫博物院,1981年
RMB:90,000-150,000
台北故宫博物院藏品
本品直口,两侧饰龙形耳,腹部深直,平底下承三如意形扁足。铏口沿饰藻纹,下为回纹,腹部满雕贝形锦纹,足部饰云纹,外底铸刻“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
郑玄在《周礼》中注曰“铏,菜和羹之器。”可知铏为祭祀中盛放和羹之器。《钦定大清会典图·卷二十三·礼二十三·祭器三》中记载“铜铏,制皆两耳为牺形,口为藻纹,次回纹,腹为贝纹……三足亦为云纹。”本品形制与文献记载相同。清时礼器铏有瓷制和铜制两种,其中铜制者亦有耳、缘饰金者及不饰金者两种。若本品耳、缘不饰金者,可知用于祭祀“历代帝王庙、传心殿、先师庙正位、配位、哲位、崇圣祠正位、先医庙正位、配位、太庙两庑、关帝庙、文昌庙、都城隍庙。”
END
嘉德四季第50期•迎春拍卖会
预 展 时 间
1月10日至1月12日
拍 卖 时 间
1月13日至1月14日
展 拍 地 点
北京国际饭店会议中心
中国书画 瓷器 玉器 工艺品
全部专场开通网络竞投
1月8日 上午 10:00
开通实时网络竞投保证金交纳通道
详见官方网站
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来源:2017-12-31中国嘉德拍卖中国嘉德拍卖
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