书斋是我读书和作画的地方，南朝画家宗炳在《画山水序》中说“意求千载之下，心取书策之内”，书策就是书，书是与古代先哲交流的最好媒体，也是我最为心醉手中之物，因此，工作之余，读书画画是我的最大爱好，我经常告诉学生，人要有一个属于自己的精神家园——书斋，就像种地的人，在宅前屋后精心收拾的那块菜地，闲来种种，没事看看，田间地头走走，种啥，看啥，乐啥，都不重要，重要的是自己有一个园子，给自己存放那一份闲情，一份闲思，当然也会收获一份闲闲心境。我很惬意，我有这样一个读书画画的书斋，有一屋子书, 一个大画案，一张古琴，一扇闲窗；有满桌子的笔墨纸砚，有任意挥洒的爱恨情仇；这里有南朝的烟雨，也有塞外的狼烟。古代先贤的智慧在这里碰撞，交融，他们也在这里感受当下的时代气息，对于我而言，他们的存在就是山间明月，泉边的溪水，取之不尽，用之不竭，偶尔还能做成佳酿，让我陶醉，忘忧，忘世，忘我。这种陶醉来源于闲窗幽读，来源于拂觞鸣琴，来源于披图幽对，我最喜欢宗炳的一句话“坐究四荒，独应无人之野”，可以想见：四荒之野，无人之境，夕阳残照，惟我独对，上视万古见日月，下究万象在笔端。记得，有一次我在书斋展读一幅手卷：那是一个下午,午后的阳光斜斜地穿过墙外的石榴树,射过竹簾，照在我的画案上，画案上的那幅手卷是我出差前展开的，收起三分之二还有三分之一摊在画案上，画面上江山远尽处，荒阜林泽，渐行渐远，古木外，野桥边，偶见一二行人荷担远归，再远处一古刹隐于山雾之中与泛黄的绢素融为一体，一抹温馨的残阳斜照在荒刹上…………。

    书斋安静极了，静静的竹簾，淡淡的 书香，一只竹雀飞过，带走些许微尘，尘埃在那束温馨的残阳里，漂浮转沉，落尽在古茶色的画面上。我注视着画面，渐渐地，尘封千年的岁月开始层层淡去，寻着先贤的足迹慢慢地进入画面，去体悟先贤高妙的神思，还有那悠远的山水清音。我不知道那一抹温馨的残阳是从那里射过来的，是遥远的天外，还是从某个神庙的廊柱缝隙间照射来的；是从荒草淹没的殷墟瓦砾间，还是从汉家陵阙的断碑边移来的，我想，可能是哪一位先贤看我愚钝未化，为我送来一束启悟之光吧。那一束残阳，那一束贤光一直在我心中温馨地照耀着。

    读书使人沉静，静则万象由心，秋水澹淡，蒹葭苍苍，山光水色皆起于胸中。明人张岱满肚诗书，他的小品《湖心亭看雪》仅百余字，却让我醉倒：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣炉火，独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长提一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公疵，更有疵似相公者”。这样一种冰雪心境，我不知道该如何解释，只是觉得这茫茫雪夜笼罩之下的整个西湖，此时此刻都是属于张岱的，湖心亭上炉酒正酣，两人对坐，四周白气缭绕，天寒木落，摄入一片浑茫之中，遥想那一点炉火，不正是历代文人韵士追想的明洁浩荡之心境和移世出尘高士情怀吗？我喜欢读这篇小品文，还有一个原因是这篇文字的字句间蕴籍着空寂和寥落的画境：文章开始就是大雪三日，湖中人鸟俱绝，一下子就把 整个西湖刷成一张洁白的宣纸，接着就是一舟、一堤，一点、一芥、两三粒小人，多美啊！从国画的角度欣赏这叫做“散”，从古琴音乐的角度欣赏这叫做“泛音”。聚聚散散，大珠小珠，湖心亭一点，如此一幅游记小品，在我眼前他就是一幅雪景图，我一直有一个想法，就是把张岱的小品文画成一本册页，放在案头清赏，或许已经不需要画了，那些带着清新山林气息的小品文已经蕴藉于我的笔墨间了。

                                                                        上海东方肝胆外科医院

作者：于学波