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布衣山人的中国画的确与众不同,这是他多年脚踏实地、勤奋笔耕的结果。数十年来他认真践行着“读万卷书、行万里路”与“外师造化、中得心源”的古训,并与大自然休戚与共,领悟和认知自然生命与形态的奥秘,“心有灵犀一点通”,他终于在面对大自然中,发现并找到了自己的写意山水形式与语言。
布衣山人中国画的特点是,“以小见大”,善于在有限的空间中营造宏大气象与壮阔的格局,在借鉴宋代山水画的基础上,把“巨嶂式”山水样式个性化与现代化,并在“三远法”----平远、高远、深远中演绎出丰富复杂的空间变化,使他笔下的山水,更具整体的浑然感,高峻恢宏,巍峨凛然,颇具“远观气势逼人,近看惊心动魄”的效果与魅力。
取得这样的成绩,关键在于把大自然山水的宏伟壮丽收入咫尺之间,变成画家自我的精神表现。首先,要把物质的、客观的山水转换为画家“胸中丘壑”,并以“移情”的方式形成独特的山水文本,其次是在山水意象的结构中,去粗取精,删繁就简,在“以情舍理”的原则下,进行意向整合,并以松散的用笔和简约的规纳,疏朗的构成和虚淡的墨韵,去抵达“澄怀观道”和“畅神”的境界;实质上,画家在这里已经完成了艺术从物质到精神的提升,作为创作主体的画家的内在生命也在此与宇宙精神相契合,使画家的生命、心灵及其山水意象、形式、语言都得到净化,都脱去凡俗而成为精神象征的图像。如果,没有对文化历史的深层领悟、没有对生命精神的认知理解、没有对当代艺术语境的综合素养,是难以达到这个程度的。
在立轴山水的格局中,布衣山人每每把北方山水处理得高旷深远,曲折百转,远景多为绝壁危岩、高耸伟岸,中景则多为山下丘陵与田野,近景则是树丛或田园一角,此种构图由近而远,层层递进,中景的横向弧线或水平景物与远景的垂直绝壁线条成鲜明对比,形成视角的“两个极端”,既给人以强烈印象,又体现出构图运筹的匠心;近景树丛多用杂乱线条表现,几条粗枝的穿插,使树丛意象更富有意趣与生机,并据此把中景田园、丘陵对比得遥远而空濛,并在视觉上产生辽阔感、深远感和错综复杂的效果;远山的耸峙也因此得到比照,而产生险峻、崇高与雄浑感,这种艺术处理上的视觉张力和冲击感给人留下的是审美的“撞击”和张力的显现,让人产生挥之不去的印象。
几乎在布衣山人的所有的山水作品中,都体现为由繁入简,纵横挥洒,气脉贯通,空濛简远的特点,其画面山水且可自下仰其峰巅,亦可自前而窥其后,自近而望其远,山水意象重叠交错,悠远深邃,垂直矗立,重叠参差,云雾起处,氤氲朦胧,山间流瀑、飞泉,清音可闻;然而,布衣山人所作山水毕竟是北方山水,故在他惨淡经营的画面上,笔下仍是怪石嶙峋,巉岩绝壁,在要紧处置三两株树木,于关键处点若干苔点,总之,仍以北方山水岩石裸露的结构为主,使之展示出粗砺、豪壮的阳刚之气,以示浩荡胸襟与壮美。由此可见,尽管他对前人和同代人的山水图式和手法,烂熟于心,但无意模仿,而是独辟蹊径,自创一格。
就此而言,布衣山人的山水画不只是立意奇特、构思新颖,笔墨的独出心裁,更是意境的开拓营造与新思维方式的综合结果。
在对现象世界的“了然于心”中,自然山水在“似与不似”的把握中,进行了意象重组、空间重新分布与虚实、浓淡、有无等元素的整合,最终,完成了对“境由心造”、“境生象外”的关注和构建,因此,有限空间中的山水、河流、田野、树木等都笼罩上一层主观精神的色泽,在丰富、复杂而又微妙的线条、墨色的变化中,演绎为“心灵的风景”,磅礴、壮阔而雄浑。
与他人不同的是,布衣山人的用笔与笔法有自己的特点,他不用大笔,也极少笔墨齐下,只是以小笔勾勒山体轮廓,在结构处稍加重墨,其余部分如群山、云雾、树林、田园等,都细细勾画,画面看似空灵、飘逸、虚幻,仔细看去,实在是精微细腻,刻划认真;画家喜爱全景式构图,让人自下而上的领悟自然造化的多样奇观,领略自然运动的节奏与韵律,以及其中的气象、动静、隐显、方位、格局、氛围等;仅此而言,足以看出布衣山人是以气运笔用墨,以气统辖全局的,尤其是在作品结构整体感中,因为“气”的运行,一幅巨大山水才能产生生机郁勃之感,并因此绵延不断,弥漫着沉郁的节奏和迷茫杳渺的韵致。
布衣山人在长期的艺术实践中,能摸到自然与艺术的本质和规律,因此,他强调作品的神韵,在形神兼备中,发现并表现生动的气韵,他以求在作品中展示中国艺术的雍容风采,在审美追求中,以感性生动的形式去展示精神空间的辽阔,在意念和想象中建构含蓄而悠远的形象体系。
从“道法自然”, 再“淡然无极”,再到“神韵天然,不可凑泊”的山水境界,布衣山人不断提升这自我生命质量和艺术创作境界,即,“平淡而到天然处”和“天然自得之趣”是他矢志不渝的审美理想与追求,所以,他的作品能以疏朗,淡泊的格调表现自然生机,努力把自我的精神与自然气象合一为浑然整体性,并以气象写意的简洁、纯净、荒疏与神秘,直抵“天然入妙”的境界。
艺术的完美与完善,非一朝一夕所能完成,况且艺术家都有各自的局限性,因此,要取得更大成功,艺术家首先要挑战自我,在这一过程中,雕琢锤炼并完善自我人格和艺术的,进而在两者同步中攀上艺术高峰,布衣山人正是在这一方向上努力前行的。
徐恩存
著名美术评论家、《中国美术》杂志总编
作者:徐恩存
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