卓玛又再谈大事.也捧捧场,说几句.

按我浅见,艺术分几类.

一: 社会出了问题,作者想发表意见,干预一下.这类艺术是和社会

大众发生关系的,他的语言是用于交流的,大众看得懂;

二:社会伤痕太重,人的情感受伤,艺术要发挥慰籍心灵的作用.这

类艺术具有宗教的功能.这也是大众能感受的;

三:符合传统审美习惯的,给人们生活环境提供审美需求的.这是一

种温和的,平俗的/精致的状态.

    以上三种艺术的样式应该是看的懂的,这三种艺术的样式中都

不乏大师的传世之作.

    另几种的艺术样式可能会发生观众看不懂的情形.

一:自我宣泄,以艺术家自我满足为目的的.在这里艺术家享受发泄

的过程,并不期望与大众沟通交流.这种异常个性的作品完全出自自

我的需要.这是艺术本质"游戏"功能的体现.是人的本性的再现.

二:对艺术新样式进行探索,试图找到与传统审美异质的视觉形式,

这是现代主义的子宫.也是人类"好奇"本能的驱动;

三:对人类环境及情感变异异常敏感,先知先觉.

以未来需求而创造的先锋艺术.这种东西一旦成熟发酵,就会成为

精神向导.

还能分枝一些,但我只是随聊,不是绣花做文章.
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但是,在我们眼前晃动的现代艺术家大都不属于上述的范围,仅是

拿了些外套慌忙裹着而已.艺术是永远需要精神与品格的(就如本

文所贴作品).而这却不是骗子能拥有的. 

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第一眼看到上图,我就感动不已.这种徘徊在人类精神池塘边的艺术

把伤感/自恋和无法排遣的孤独表现得如此奇妙与凄美,令人无言颤抖.

如果你精神上感悟不到,对你来说就是色情了.

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写了上文后,我又想到杜尚的小便池.

当年纽约的艺术评论界想搞一个没有界限的艺展,杜尚是12个评委

之一.当时杜尚对评委会并不在意,会后在街上就随意拿了件东西,

胡编了个名,塞进了艺展,当时也未引起注意.后来被报纸笑评了一

下.这事到此也为止了.但美国人的神经却被刺激了.

当杜尚在战时抵达美国时,受到了艺术界的疯狂欢迎.他不知道,在

美国自己已成了现代艺术的教父.杜尚在美国平静的度过了余生,他

拒绝一切艺术的讲演和评论,有时就靠从巴黎购买旧作再出卖为生

计.杜尚是个精神上很智慧,情趣上极优雅的人.他知道,那个现代艺

术之父其实与己无关!那个被神话的小便池只是当年的一个玩笑而

已......

 

作者：小果之味