精神神经

------当代水墨启示录（十五）

                                             ◆胡世钢  

      艺术是精神的神经质。

         艺术有许多的表达方式和语言图式,如音乐、舞蹈、彩陶、建筑、雕塑、绘画和水墨，然而，这些所有的表述都是人为精神链接的结果。当我们饥饿难忍的时候，最好的表述方式是食物，“美味”就成了一种对食物的艺术的概念。

       就当代水墨而言，我们在寻找一种新的刺激源，行走在水墨、宣纸、油彩、岩彩、金属与非金属等一系列材料质感的感受与发现之间，是惊喜的，焦虑的，冲动的，忐忑的，静态的。

       古老的制陶工艺，在旋转中通过手与泥土的感觉而直达精神；油画在油彩与画布之间通过笔触的运动而直达精神；而中国画通过笔墨的异化与同构而达心斋。中国画的精彩在于它有两端，一端是完整的笔墨体系，墨分五彩，线有十八描，皴有大小斧劈等；一端是空白，无为而为，它虽留下的是纸，而纸本身就是内容。

       所以，当代水墨的开拓创新，就是从两端出发，一端是传统理法，一端是理性的精神反思，当两端在新的异度空间地带碰撞之际，这是神经质的潜意识。不可理解为简简单单的笔墨技法提高，而是心理和生理快感的升腾，是一种水与墨的冲动，是我们平时阅读修炼的一次开闸泻洪，此时，行动力就是我们的最高境界和图腾，它满足的是情感的需要和视觉的深度愉悦。

       当人们还在纠结于当代水墨的概念，批评当代水墨缺乏哲学深度的时候，实际上那些打着水墨旗号的穿着黄马甲的“国画”模仿者还不如临摹几篇《介子园画谱》来得实在，不要以为穿了旗袍就是国粹，旗袍上加了几颗不锈钢饰件就是当代。当代水墨对灵魂的救犊，因为东西方文化的深度碰触，水墨才具有当代性，那根神经才有了精神元神。

    我感谢水墨，因为明镜的水和如烟的墨为我的生命过程提供了独特的体验方式。

                           甲午秋/胡世钢