张希黄生卒年代及里籍均年不详，或云为浙江嘉兴人，或云江苏江阴人。一般认为明末清初雕刻工艺家,传世作品中，希黄款下有“张宗略印”，就有人说他名宗略，字希黄；也有说他是江阴人，有待考证。传世希黄留青作品，以“楼阁山水”笔筒为最精，楼阁高耸，物象壮丽，俨然宋画中之滕王阁、黄鹤楼。李葆恂《旧学庵笔记》有一段记张希黄所刻山水臂搁的文字：“往予在海王村荒摊上，以五百钱得张希黄所制竹秘阁一事，竹作平面，隐起山水楼阁，工细绝伦，似小李将军图画……点缀人物，并生动有致，界画楼台，亦精丽可喜，悉不记以其为竹人所共能也。凡云气、夕阳、炊烟，皆就竹皮之色为之。妙造自然，不类刻画，亦奇玩矣。”高10.3厘米，径 5.9厘米，物象壮丽。近景坡陀叠叠，垂柳毵毵。此后楼阁高耸，面俯平波，俨然宋画中之滕王阁、黄鹤楼。凡鸱吻、甍瓦、榱桷、斗栱、栏槛、窗棂以及倚楼人物，迎风垂柳，均用青筠留作线条，镂刻其旁侧，深露竹肌，籍色泽之差异，呈现犀利明快之笔划。至若坡陀山石，垂柳树身，则以青筠之多留少留，使之递生晕褪、色分深浅。又视景物之不同，变换刀法，更显生动、活脱。从中可知希黄留青技法之妙。

       曾雕竹臂搁(长2寸，阔2寸许，厚6分许)，上面刻有隐陷凸起的山水楼阁，精丽缥缈，中间峻峭主峰突起，云气将。山峰隔断；下有水村、渔庄掩映在垂杨和丛荻中，仿佛夕阳返照，临水的草树，映隔在炊烟当中，若现若隐，点缀的人物，生动有致。这件作品上的云气、夕阳、炊烟等都是竹皮的颜色雕刻的，十分自然，题款作“希黄字”三字，书体仿赵孟頫，有朱白文小印各一。

       世人谓其所刻山水楼阁似李昭道，偶作小景，又似赵穰令，题句书法类赵孟頫。传世作品有题款为“希黄”的笔斗，下有张宗略印：《南窗遐观图诗筒》，藏上海博物馆；《山水楼台笔筒》，流入美国。

       褚德彝云：“曾在金西庄家见希黄刻笔斗一件，款署希黄；下有张宗略印，惟里贯不可考耳。或云江阴人，未知是否?”按此则希黄当名宗略。待考。《前尘梦影录、旧学庵笔记、续竹人录、文物》张氏活跃于明代中晚期，以擅长“留青竹刻”而名扬于世，改进和发展了前人的“留青”技法，使之成为明清竹雕中别具一格的品种。传世的张希黄作品并不多，代表作《山水楼阁图笔筒》今收藏于美国波士顿艺术博物馆。上海博物馆、北京故宫博物院、美国弗里尔艺术馆亦收藏有其作品。

       留青，是只有竹刻中才有的一种特别技艺，用竹的青筠（即竹皮）留作微微高起之花纹，以去筠之竹肌为地，故又称皮雕。竹筠洁如玉，竹肌有丝纹，利用质地及色泽的差异分出纹与地；又因竹筠年久色呈微黄，而竹肌愈久色愈深，故纹地更分明，显出特有之效果。留青技法极饶变化，因青筠有全留、多留、少留、不留等讲究，使画面层次丰富；明晦浓淡，因景而施，于是变幻诡谲，而色彩纷呈，用于表现书画深浅浓淡、虚实之变化，无不各臻其妙，故以留青法刻画本最宜。

       留青刻法起源较早，现藏日本正仓院的唐制尺八即是留青之制。但其法究竟何人、何时所创，却已无从考证；而张希黄是这一刻法的杰出者，固不待言，留青刻法到他而发展至大备，故一般论者把留青说成希黄所创。

       留青之法大大拓展了竹刻表现力，后继者甚多。嘉道间尚勋，亦是擅长留青的高手。

    现代竹刻中，留青作品比例很高，是继承和发展的主要传统刻竹技法之一。竹雕时，通常削去竹子外皮，在竹肌上施以雕刻。而张希黄全部采用留青技法，即保留竹子外皮，直接在其上雕刻花纹图案或文字，将未绘画或写字部位的竹皮刮去，使图案纹饰凸出，故又称“皮雕”。其留青法，讲究竹皮的留多、留少的变化，因景而施，变幻诡谲，色彩纷呈，画面层次丰富，明晦淡浓皆相宜。