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道一而一道---略论李良胜先生


    
      道一而一道

略论李良胜先生

李良胜,打开网络词条,百度一搜可见略记,画家,或用著名给定。近年特别不喜欢这类定式。诸于近年“著名” 用得最多、最滥的,对画画艺人的给定。

我记得恩师,四川金石.书画家游丕诚先生在世时对我说:想当大家容易,拿刀杀人就是“杀家”,理发的人是“发家”,会喝酒的人是“洒家”。

“家”这个同在屋檐下的个体,本是安享,详和的避风港,如今变成了名与利的代名词。

李良胜,我兄长,道同合之一道。他从安微芜湖走到了重庆,又从重庆走进了攀枝花。在这本只有几户人家而今过千亿产值的城市里,耕耘着、播种着、收获着框框硕果,我及他的弟子们深感骄傲。

荀子曰:“无幂幂之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。”李兄少年入川,十四拜冯建吴先生为师,冯建吴先生给于他是“读书”。受其兄著名戏曲理论家胡度(李良球)的影响,幂幂以书为伴。

他对王力的诗律学及古汉语情有独钟,对唐诗,宋词研究颇深。在绘画的历程中,他就读于芜湖的安徽师大,西安美院,寻根问道,广研新江画,新旧金陵派,西安画派的各家之长。补己之需。“思而不学则罔,学而不思则殆。”画画的人读书,读书的不尽然要画画。读了书,在功外,画又在功内。不等于读了书就能画画,就能成画,也不等于品了诗词就能品画。

一本中国绘画史就是一本文人绘画史。梅、兰、竹、菊、柳、松,文人赋予了诗情画意,更多是情感的倾吐。梅的凌寒傲霜,竹之风骨高节,柳之离愁别苦,松之盘虬错节,顶天立地,无不是人生哲学理趣的描述与揭示,揭示的目的是为道,道之理而修其身。至于平天下,不是画家的任务。

李良胜兄就用他读书的幂幂之志,才有昭昭之明理,信手拈来,便成心与画映。

他在评我《江南秋岸》中说,画如“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色,(王勃)无边落叶萧萧下,无尽長江滚滚来,(杜甫)乱红如雨,不记来时路,(秦观)花自漂零,水自流(李清照),他对点.线的评价是,凄凄飘零点点,悠悠自流的是线。线是张扬的,墨是冷静的。他把画已融入诗情的表达,他巳入画的同时,也提供给读者的移情感动。

又如他对《河柳》的述说时,用北宋词人周邦彦的《片词》,“柳阴直,烟里丝弄碧。”这里已不是在说画,说词,而是李兄在借柳起兴,表达他乡愁中的,柔条蘸水,牵系行舟,飞絮弄晴的千般別恨。在这里借柳言情,他拨了每一个游子心弦,不得不和声而鸣。

 

他在《鹅黄春早》中评,“好画说不清,说清了就不是好画。王国维认为南宋词人姜白石的词婉约,如雾里看花。而李兄却认为,看尽鹅黄嫩绿,都是江来旧识,燕燕飞来,问春何在?唯有池塘尽碧。这些无不是先生对鹅黄引起的高密度震动,从而对儿时家的追忆。游子別,追思情更切,使每个生离死別的人而动颜。

他说::“有人说,你总在重复自己。我说,不重复自己,还能重复你?今天重复昨天,旧墨能否新章?重复中有坚毅的守望,其实重复自己比重复别人强。废稿三千,不重复打磨自已,即有《师牛堂》李家山水经典模样。”

好一个重复自己比重复别人强。这是师法古人后的师法造化的坚守,是不自卑的自信,是不张扬中的声张。

纵观当朝,洋洋大观海中的艺人,不读书,不习书,走捷径而躁动,以重复別人而不以为耻。以低俗的,表肃的,哗众取惊的重复,重复石涛,重复八大,重复黄宾虹,重复能卖的等等。

更有甚的,四王的不能重复,干脆来一个对话,真是五花八门。

先生的众多画作,淡泊新雅,充满诗情感动。

李渔虽非画家,但他说:“书画之理亦然,名流墨迹,悬之中堂,隔丈而观之,不知何者为山,何者为水,何处亭台树木,而只览其规模,便足令人称许,何也?气魄胜人,而全体章法之不谬也。”

 

先生的田园之景,用笔浑朴,甜静而逸穆。他的树,栏房,在山隐中表达开合不谬之能事,其气魄不是雄强之峻峭,也不是气象混沌之类相,而是具象后的心逸神旷。

:   自陶元亮创田园冲淡之诗风以来,诗以淡雅为清流。先生久受诗与词的淘冶,方成李家之面目。

    “庄老告退,而山水方滋。”(《文心雕龙·明诗》)魏晋时,士大夫知识分子对玄言诗早感兴味索然,便另辟蹊径,从山水中寻找寄托。他们经常出没于名山古刹之中,游于茂林修竹之间,时有所感,遂系之以诗文,而冲淡 一格,亦溢于笔端。它显示的是自然界的冲和清淡的色彩及诗人悠远的心境。

    如谢朓的“远树暖阡阡, 生烟纷漠漠。鱼戏新荷动, 鸟散余花落”(《游东 田》),这就是冲淡风格的又一形象写照。

   到了唐代,冲淡走进绘画领域,同雍容华贵相抗衡。当时,以李思训父子 为代表的画派,宫丽堂皇,与崇尚黼黻的宫廷诗风相呼应。而作为诗人兼画家 的王维,便以山水花鸟画参加了争鸣。他的画,以萧疏清淡誉满京华,成为南 宗的开山祖。他将绘画的风格运用到山水诗的创作中去,就形成了特有的冲淡。

    李先生的画,用笔清描细写,顿措有致。他生在攀西,很少出现那里禿硕,荒芜而缠绵的大山,那里的山画不出大气象。那里的水也在深谷,很难用高远或平运去以表达。于是李兄先另僻溪径,寻找一偶一角,去表达自己诗性描写。他那些诗意画作,流露出脱离尘世的虚无气味,在冲淡之中显 示出一种空灵。 

他喜欢农家的围栏竹户,藩篱土路,杂树素花,很少大红大紫,表现出他与世无争,逸隐淡泊心境。这不是逃避现实,而是对当今花红酒绿喧嚣后的回归。其作品更给人以提示,这里才是真黄金。。

李兄师承冯建吴先生,但他与冯先生不尽相同,他的画人文气魄更浓,画境更深,更远!

我与先生挚交年久,在学艺的道路上各自不同,但心有灵犀便是共识,愿我们的友情万般于丹青之中。

 

    

 

作者:高维洲

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