■元 黄公望《富春山居图》（《剩山图》） 卷 浙江省博物馆藏

此图是黄公望于公元1347年，七十九岁归富春时为无用禅师作，三年而成。此卷为画卷前段。

■吴湖帆 寒林远眺（雅昌供图）

■吴湖帆 篆书 （雅昌供图）

释文：朱阁夜凉疏雨过，南溪酒熟梅花香。

华夏收藏网讯 吴湖帆以画艺鸣世。诸如“北张（大千）南吴（吴湖帆）”，把他和张大千相提并论，被比作中国南部画界的半壁江山。还有海上画派“三吴一冯”之说，即吴湖帆、吴子深、吴待秋和冯超然，把吴湖帆列为海派绘画名家之首。诸如此类的美妙光环，掩盖了他作为收藏家的光彩。其收藏不是白手起家，也不仅仅是闲情所好，而是上承祖荫，体现了中国文化的传承关系。

■本版整理：收藏周刊记者 韩帮文

张大千评“湖帆先生其人其艺甚服我心”

吴湖帆生于晚清，他的祖父吴大澂曾任晚清湖南巡抚，精于鉴赏，书法造诣颇深。

受家学熏陶，吴湖帆13岁学画，初从“四王”、董其昌入手，继而上探五代、两宋以及元明诸家。稍长他即成为沪上享有盛名的一位书画家，与赵叔孺、吴待秋、冯超然齐名。据著名学者冒广生所记，早在吴湖帆少年时代，有人已经预言三十年后他将成为近三百年画坛上的第一人。

张大千与吴湖帆交往之后，亦对他极为赞许：“吾昔日游京师，见傅心畬，作画出入古今，以为平生所见一人。及至上海，识湖帆先生，其人渊博宏肆，作画熔铸宋、元而自成一家，甚服我心，乃知天下画人未易量也。”有记载表示，张大千自己曾说过，平生佩服的“两个半画家”中，第一个就是吴湖帆。

吴湖帆对家学、家风的传承，远不止是对书画艺术的追求，还体现在对鉴藏的酷爱。1902年，吴大澂病故，临终除遗嘱编修家谱、分配产业、整理登记家藏文物外，特别叮嘱“为我善视万儿”。他中风卧床，仍每日将吴湖帆叫到床前，以平生藏物之明目相授，并细观其悟性。吴湖帆也是情之所钟，于此类名目能过眼不忘，应对如流。于是，吴大澂谓家人：“有嗣如此，死复何恨！”遂将家财分作两份，一份给两个待闺的女儿，一份授吴湖帆。因有意要吴湖帆继承家学，故其所有字画玺鼎多归湖帆。

综论吴湖帆的藏品之源，除了吴大澂的遗藏，还有一个极为重要的来源，即其夫人潘静淑的陪嫁。潘静淑的祖父潘世恩在道光朝位居宰相之职。潘氏家族历代嗜古物，富收藏，其所藏青铜器及古籍善本，历来雄冠江南。

七十余柄状元扇赠给苏州博物馆

收藏就是玩，玩文化，玩历史，玩钞票。吴湖帆会玩，是一位大藏家。每得一件新的藏品，他都是倾注感情，尽享其中的快乐，或题跋，或制印，或请同好者共享发现与收藏乐趣。

曾有文献记载清朝人说苏州的笑话。问：“苏州出什么？”答：“状元、戏子、小夫人。”昆曲、评弹出自苏州，名角也都出自苏州；苏州多才女，也是不言而喻的。至于苏州的状元，那更是货真价实了。清朝三百年间共出了120个状元，江苏省占49名，而苏州一地竟出了26名。自唐至清，苏州一地的状元竟达50名。苏州可谓是“状元之乡”。

吴湖帆抓住苏州的“状元之乡”这一特点，自己又是苏州人，就动脑筋收藏状元扇了。这是一种收藏的悟性，一般的收藏家能动得出这样的脑筋吗？他的祖父吴大澄已蓄了状元扇苦干柄，他在这个基础上再事扩展。

清代每一科新中状元，照例须写一扇面赠送亲朋。在新科状元方面，一纸人情，只须略事挥洒，不费什么事；在亲朋方面，一扇在握，却以为宠光殊荣，视同至宝。因此，状元写扇，流传较多。湖帆拟搜罗清代的状元扇，以为年代近不难成为全璧，岂知实际殊不容易，往往有许多可遇而不可求的。也有些状元的后人，和吴家有世谊，湖帆认为向其后人商量，一定有把握。不料其后人对于先人手泽并不重视，鼠啮虫蠹，寸缣无存。加之扇面是写给人家的，不可能写了自留，这样按图索骥，大失所望。但湖帆具有信心和毅力，还是千方百计地搜求。有的出高从暇买，有的用极珍贵的藏品与人交换，历二十年之久，才获得七十余柄。

小说家范烟桥和湖帆是老同学，而且是甲午同庚，交谊很深。这时苏州拙政园的一部分辟为苏州博物馆，由烟桥主持其事。烟桥为了充实该馆，到处搜罗文物。他想起了湖帆的状元扇，特地到湖帆家商谈，湖帆慨然将七十余柄状元扇，全部送给苏州博物馆。

来源：华夏收藏网-名家动态