和田翡翠两争新

　　“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日昂，绿松石碧鸦犀价均至贵，今则减，云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣”。

现代 和田碧玉(菠菜绿)宽边富贵手镯 内径5.8cm

　　纪晓岚生于清雍正二年，历雍正、乾隆、嘉庆三朝。据上文其《阅微草堂笔记》中的记载可知，在雍正时期民间已有“云南翡翠玉”，只是“当时不以玉视之”，起初人们不承认翡翠为玉，并将其与蓝田干黄并论，不过勉强称为玉而已，可是到了乾隆晚期则“以为珍玩”，而其价格也远超和田玉(真玉)之上了。

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　　《阅微草堂笔记》成书于乾隆五十七年，是十分难得的史料。可见仅在乾隆一朝一甲子的时间里，翡翠便由一般的“石”被抬升为“玉”，以其独有的质地和色泽，代和田白玉而成为宫廷贵族新宠。

现代 和田玉宽边手镯 径6cm

　　到了清晚期由于慈禧对翡翠的钟爱，上有所好，下必甚焉，宫廷的王公贵胄们也争相以拥有翡翠珍宝为贵，以致于民间更有“非翡翠而不言贵”的景象。

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　　东方自古认为翡翠是有灵性的珍贵玉石，数百年来，国人对翡翠的热爱，在玉文化上体现得淋漓尽致，饱含平安、富贵等美好寓意。

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来源：凤凰艺术-收藏投资