保利香港2016年秋拍古代书画专场甄选出百余件古代书画精品，供广大藏家一一品鉴。本季古代书画专场以明清文人书画作品为主打，宣导有品位、有深度的艺术文化交流。

　　明清是我国艺术发展的黄金时期，绘画方面继承与发展了元代文人绘画艺术，形成诸如吴门画派、松江画派、娄东派等，涌现了一批较为有代表性的艺术家。书法方面明代从早期的「台阁体」，转而师法晋唐，以畅情适意、抒发个人情感为目的的书风。清代则是由早期的「帖学」书风，逐渐转变为以「碑学」为主，从而形成百家齐放的繁荣景象。

　　重点拍品

　　仇英《松下论道图》

　　设色绢本 立轴

　　102 x 62 cm.

　　估价：HK$1,500,000-2,500,000

　　题识：吴门仇英实父画。

　　钤印：仇英之印、仇氏实父

　　出版：《宋元明清—中国古代书画选集(五)》，辽宁省博物馆、保利艺术博物馆，2012年4月，第68页。

　　展览：「宋元明清中国古代书画大展(五)」，辽宁省博物馆、保利艺术博物馆，2012年4月。

　　来源：文物商店旧藏

　　明中期，江南社会结构中出现的层级互动，富甲一方者同时具备精英知识份子身份，其所掌握的优势资源，较以往文人更为开放的态势，雇佣以仇英为首的职业画家为其服务，撬动着元明两代对职业画家的偏见执念。

　　仇英，字实父，号十洲，原籍江苏太仓，後移居苏州。吴门四家之一。擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同物件，或圆转流美，或劲丽艳爽。偶作花鸟，亦明丽有致。与沈周、文征明、唐寅并称为「明四家」。

　　《松下论道图》中，仇英建立了一个广泛认可的古雅高士形象，同时以装饰性的绘画技巧，实现画作的商业价值。他规避了南宋院画与後来浙派太强调表现的技法，回归到李唐较为客观的风格。画作构图沉稳，极有空间感，林木与山间云海缭绕形成了装饰性的对比。两位文士观云话闲，只待童子抱琴以抚，人物线条勾勒精细，眉目传神，顾盼有态。用笔秀雅纤丽，毫素之工，侔于叶玉。右下角的隶书款识，与其1540年所作《沙汀鸳鸯图》轴(现藏上海博物馆)近乎一致，同为仇英晚年大作。

　　关思《松壑携琴图》

　　设色纸本 镜心

　　1603年作

　　148 x 39 cm.

　　估价：HK$2,200,000-3,500,000

　　题识：癸卯夏日写，关思。

　　钤印：关思之印

　　乾隆皇帝(1711-1799)题识：临流坐石眄长空，相答还听松下风。有客携琴来谷口，便将动操响应同。己丑(1769年)暮春月，御题。

　　弘历鉴藏印：乾隆鉴赏、乾隆御览之宝、三希堂精鉴、宜子孙、石渠宝笈、惟精惟一

　　其它鉴藏印：恭亲王、放眼青山、古雅、云右州

　　着录：《清高宗御制诗文全集》，卷七十八，见《御制诗二集》，国立故宫博物院出版，1976年。

　　来源：威廉·苏立文旧藏，并由家族傅承至现藏家。

　　以苏州为首的吴地，是明初被遣散至各地文人的故乡，也是全中国最为富庶的地区。万历年间，宦归故里的文人大量贮藏书画古籍，营建私家园林，恢复了元末文化重镇的地位。其时，明代吴门画派最後的大师——关思，与董其昌、李日华并驰画坛。

　　关思，字九思，一作何思，更字仲通，号虚白，乌程(今浙江湖州)人。明代书画家，能诗善书，笔兼四体，尤工山水画，远宗关仝、荆浩，近及黄公望、王蒙，而能自出机抒，苍秀奇崛，多所变化，为「吴派」名家。

　　关思《松壑携琴图》画面以和缓而冷静的笔法，稳定而自信地建构出宋人图式的峰峦深厚，势伏雄强，展尺素以远映，收宏伟山形於方寸之间。主峰凛然高耸，古松苍郁纷披，重檐高阁刹隐云海苍茫。岩间小路陡直，山腰溪畔几处屋舍，不闻尘声，有水隔尘世，无桥度客人，彷若桃源深处悠。松壑渚上，巨松群立，高士对坐，小童立侍，一友策杖赴约，身後小童携琴。

　　此一时期，正是王阳明「心学」的传播热潮，脱去俗尘羁累，追慕自我精神性灵。画作高士携琴赴雅集，以明代文人群体性的养心文化，显示了吴地文人画家独享的率意儒智。

　　此作经清内府收藏，钤盖乾隆五玺：「乾隆鉴赏」、「乾隆御览之宝」、「三希堂精鉴」、「宜子孙」、「石渠宝笈」、「惟精惟一」。御题诗曰：「临流坐石眄长空，相答还听松下风。有客携琴来谷口，便将动操响应同。」着录於《清高宗御制诗文全集》，卷七十八，《御制诗二集》。据收藏印「恭亲王」及「放眼青山」，应由皇帝赏赐给恭亲王，继以出宫。

　　保利香港2016秋季拍卖会

　　预展：10月1-2日

　　拍卖：10月3-4日

　　地点：香港君悦酒店

来源：99艺术网拍卖新闻