数日前，在一个艺术家的微群，齐啸天发出一张照片，他突然问我：“藏龙岛散人，老校区山上的这个建筑基地，以前是做什么用的?”

　　我猝不及防、一脸懵逼，竟然不知从何而答起。

　　一句简单的问话，陡然地将我的记忆从岁月沧桑的深处所唤醒。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　20多年前，我因分房的原因与学校怒怼，跑去了苏州。不争气，转了一圈又回来了，依旧被塞在两间超破的平房里居住。

　　房舍后边有个小院，不高不矮的围墙上，爬满了缠绵悱恻的青藤，经常有黄鼠狼、小松鼠和不知名的长蛇一窜而过。

　　它们从哪儿来的呢?原来，围墙外紧挨着的是一座草木茂密的小山丘。

　　小山冒得任何名称，且叫“无名山”吧。

　　无名山高约15米左右、长宽约50米见方;如其称为山，倒不如称之小土坡更合适。

　　山虽然很小，板眼却并不少。

　　一条之字形的石阶由南向北登上山顶，另一条S形的步道则由东向西爬下山底，恰好形成了一个不规则的圆圈。

　　曲径通幽所到处，柳暗花明、生机盎然。

　　春天，老树伸出颤抖的枝条，奉上嫩绿的新叶;夏天，草丛盛放杂色的野花，引来了蝴蝶的翩飞;秋天，知了幽婉低声的吟唱，促成了流萤的聚会;冬天，落叶归根稀疏的枝干，透出了冷冽的蓝天。

　　无名山的历史，要追溯到辛亥革命之后。

　　当时，在郭沫若的提议下，由明洪武年间始建筑的武昌古城墙，被悉数拆除、夷为平地。

　　城墙在胭脂山(古称凤凰山)的云架桥处，有一个90度的拐角，恰好形成了一个小土坡，便是现在的无名山。

　　城墙拆除产生了大片的空地，原先已占胭脂山为王的华中大学(文华书院)趁机向东扩张，在此开辟了新校区，后由华中师范学院所接管。

　　1954年前后，华师修造了一批教学与生活的建筑，分青砖房和红砖房。

　　青砖房是专门为苏联顾问所盖的住宅，清水墙、木构架与歇山顶，二层楼共分为四个单元，外置木楼梯，无名山上房屋也是同样的用途。

　　苏联人撤走后，才分配给教授们居住。

　　1990年代后，这块地盘由老湖美作主，楼房不幸成了“筒子楼”，七八家房客混住、三教九流同上下。

　　2001年后，在校园改造刷新工程中，旧房被拆除，留下了地基以供后人凭吊，这便是齐啸天拍摄的景观。

　　孔子曰：智者乐水，仁者乐山。

　　山的特点是沉默的、博大的和浑厚的，与老湖美人的性格极为相似。

　　他们绝大多数人一辈子默默无闻、埋头苦干，不善于自我标榜、吹嘘炫耀;他们过于朴实、木讷和认死理，似乎跟不上时代的变化。

　　山上的房客换了一拨又一拨，其中有许多出类拔萃的艺术家。

　　例如曾经住在山上的旧屋里，每日在石阶上爬上爬下的韩雄副教授，就是一个忠厚少言、作品颇丰的油画家。

　　他是宜昌人，毕业于93届师范系油画班，先分配到省话剧团、后回母校任教。

　　“革命教师”一块砖、哪里需要哪里搬。

　　他勤勤恳恳、兢競业业地工作在教学第一线，由中专部调动到工业设计系，再调动到基础课部，说调就调，从不挑三拣四、讨价还价。

　　就象山上的老房子，说拆就拆、废话不说。

　　山不辞土石，故能成其高。

　　每一个艺术家都在不断地为自已的无名山，添土加石、添光增彩。

　　著名的行为艺术《为无名山增高一米》，恰好与他们的理想不谋而合、心心相印，这是大名鼎鼎的行为艺术家、油画家马六明的作品。

　　马六明1969年出生于黄石，自幼酷爱绘画，1987年考入老湖美油画专业。

　　毕业后的1993年，为了追求心中火热的艺术梦想，他辞去了武汉的工作，来到北京做了一个“北漂”的职业艺术家。

　　《为无名山增高一米》是由马六明和另外9名艺术家共同创作的。

　　他们釆用“叠罗汉”的方式，将自已赤祼的身体堆积在一个荒凉的小山上，与山峰浑然天成地溶合为一个整体。

　　作品试图以“荒诞行为”的艺术手法，把人与人、男与女放在大自然之中进行审视，呈现出一种原始的力量，以引发人们对精神和肉体关系的哲学思考。

　　这件作品也成为马六明的成名之作，在1995年的48届威尼斯国际当代艺术双年展上，引起了极大的轰动。

　　我曾经问过他，是否还记得老湖美的无名山，他说没有印象。

　　我把他的作品与无名山联系在一起，显得有些牵强附会、霸王硬上弓。

　　其实，他的意识中一定耸立着一座信仰的高峰，引导他在事业的道路上，不断地去攀登、超越和征服。

　　此山与彼山，在瞑暝之中都会注定缘分、自有天数。

　　那么，这是一种什么缘分呢?

　　答案只有一个：艺术。

　　云来山更佳、云去山如画。

　　开篇时提到的齐啸天，是一个90后的雕塑家。2016年毕业于新湖美雕塑系(藏龙岛)，青年才俊、玉树临风。

　　其作品曾参加“湖美优秀毕业生作品展”、“曾竹韶雕塑艺术奖学金展”、“千里之行优秀作品展”和“第三届湖北青年雕塑双年展”并获得“十佳”的奖项。

　　目前，在老校区绘画楼的一间工作室里，他正着从事伟大而复杂的创作，窗外正对着无名山。

　　无名山是凝重的，志存高远、厚积薄发;无名山是担当的，历经风雨、决不逃避;无名山是哲理的，持之以恒、锲而不舍。

　　韩雄、马六明和齐啸天等人，也许素不相识、从未谋面，但艺术却象一条无形的纽带，把他们名字与无名山紧紧地联系在一起，扯不断、挣不脱。

　　老湖美的历史文化也在这条纽带中，薪火相传、继往开来。

　　拙文题目中的“悠然”二字，取自东晋陶渊明的诗句。

　　艺术是艺术家人生的追求，如何看待人生、渡过人生，必须有一个明确的人生的哲学。

　　陶渊明既是一个“釆菊东篱下”的隐逸高人，也是一个“不为五斗米折腰”的铮铮怒汉，他的思想给了历代文士画家很大的影响。

　　老湖美人多持陶渊明“有所作为、有所不为”的人生态度，既是所谓的“悠然”。

　　这与无名山极其相似，坚守本源，保持初心;洁身自好、返朴归真。

　　其实，这一点也是武昌艺专百年传统的精髓，弘扬艺术自由、注重个性境界，提倡淡泊明志和理想主义的人生观。

　　悠然无名山，山高人为峰。

来源：雅昌艺术网 作者：藏龙岛散人