站在黄德伟的风景油画前，你仿佛会嗅到农村清新的空气，有青草味并夹着牛粪的气息，你看着他的画，石板房顶反射的阳光晃着你的眼睛，农家小院里晾晒着的辣椒，南瓜和谷子让你想到农民的劳作，看着有的画作你又会凝神沉思若有所悟，这就是黄德伟的乡土油画。

　　黄德伟年轻时曾当过乡村教师，风里雨里奔波在乡村野地，接近了底层，接近了群众，接近了大自然，思想感情的变化让他发现了平凡生活的美，发现了平凡景物的美，发现了石板房的美。

　　他在一般人不屑一顾，生怕闻到牛屎气味，踩到牛粪的石板房村寨中发现了美，并且投入了满腔的热情，去表现去歌颂，那些粗犷、厚重、带着原始气味的石头在他的笔下是那样的生动，有灵气，这些石头已不再是生活中的石头，而是和作者思想感情交融在一起的意象，它让观者震撼，让观者感动，让观者产生联想，这就是作者将感情倾注在对象上，将客观物象变成心中意象，造就画中的意境，进而打动观众的心灵，正如作者所说作品是作者心灵唱出来的歌。

　　黄德伟的画极富诗情画意，因他对故乡的土地，对乡村，对大自然，对普通劳动人民怀有深厚的感情，经常深入村寨、田间地头，身背画箱手提画框，踩着牛粪，迎着朝阳，和农民拉着家常，“观山则情满于山，观海则意溢于海。”（刘勰《文心雕龙》）把景和情融合在一起，因而他的画能感动观者。

　　在他的画中富有诗意的画很多，如农家小院、侗寨、石板寨、石语、石板寨的早晨等等。情与景（意象）的结合产生了意境，在这些画中，有限的景（意象）却带给了观众无限的想象。瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说：“山川使予代山川而言也……山川与予神遇而迹化也。”

　　艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”（宗白华）。

　　黄德伟的山寨风景画虽然没有画人，但是观者从朴拙的石屋、石墙、石路中仿佛看到了勤劳、朴实、憨厚的劳动者的饱经风霜的面孔。我们从庭院里摆放的农具，屋檐下挂着的红辣椒、黄苞谷上；院坝里晾晒的谷子里看到了农妇劳动的身影。在屋顶的天线，路边的摩托上我们感受到时代的脚步。

　　不同观者将根据自身的生活经验对艺术作品进行再创造，进行联想和想象，这就是所谓景越美，境界越宽，言有尽而意无穷。

　　黄德伟通过数十年的勤学苦练，熟练地掌握了油画技巧和色彩语言，他的色彩饱和、响亮、明快，冷暖对比强，正如作者所说他喜欢宝石一样的颜色。他用色彩来抒发对乡村自然的赞美和热爱，他用厚重的笔触和朴素的色彩把石头表现得富有神韵，他用不同的色调把不同季节，阴晴雨雾的乡村表现得富有感情，多姿多彩。

　　他用笔奔放、洒脱、率真，画如其人，他勾划的树枝写意味浓，很有韵味和节奏，可看出他对中国传统绘画的热爱和研究。

　　黄德伟取得的成就正是他多年努力的结果，所谓天道酬勤，正如俄罗斯美术大师约干松所说：“你对绘画女神真诚的热爱，绘画女神也会对你报以相爱之情。”

　　黄德伟不愧是贵州乡村美的歌手。​

作者：徐惠健 油画家