在陕西历史博物馆的唐代壁画珍品馆里，收藏了几百幅保存千年的唐代壁画，它们向世人真实再现了大唐盛世在仪礼规范、生活习俗、服饰特色、娱乐方式等方面的种种细节。在这璀璨的壁画王国中，最“国宝”的一件可算《马球图》。

　　《马球图》局部图

　　马球又名波罗球(polo)，发源于波斯(今伊朗)，后来传入中国，又名击鞠，在唐朝时成为风靡全国的运动。包括唐太宗和唐高宗都是这项运动的铁杆粉丝。唐朝有民谣“三郎少时衣不整，迷恋马球忘回宫”，说的则是唐玄宗李隆基从小酷爱打马球，以至于连饭都忘了吃的典故。

　　民间关于马球的记载很多，但令人遗憾的是，“击鞠”这一终唐之世极为兴盛的体育运动，因缺乏实物资料，而文献记载又过于简略、零乱，始终扑朔迷离。我们很难直观地领略当年这一风靡朝野的运动究竟是个什么样子——直到《马球图》被发现。

　　《马球图》在地下沉睡了1300年，于1971年在乾县章怀太子墓中被发掘。章怀太子名李贤，是唐高宗和武则天的第二个儿子。在他的墓穴里发现的这幅壁画高229厘米，宽688厘米。因画面巨大，揭取时将其分割成了5块。壁画之中，20多位骑手，均戴幞头，穿窄袖长袍、墨靴，腰间束带，为首数人左手执缰，右手执偃月形球杖，跃马奔驰，各逞技艺，争击一只弹跃的红色丸球。击球手分穿黑、白两色服装，似分两队角逐。其余十骑，或伫立观望，或驰骋于山谷间，似为观众或等待上场的球员。画中以青山、古树为背景，表明这场马球运动开展于郊野之中……千年之后的人们，驻足壁画之前，仿佛还能够听到场上厮杀时发出的叫好和呐喊。

　　唐代初年，马球运动已在我国宫廷开始流行了。由于唐太宗的大力提倡，马球运动迅速风靡全国。金城公主远嫁吐蕃时，唐玄宗还专门组织了以自己为首的4人“皇家球队”打败了10人组成的“吐蕃代表队”，可见当年我们的“皇家马球”队的实力确实非同小可。

　　马球是带有军事性的体育运动，因此军中打球盛行，左右神策军中有专门的打球军将。每年新科进士都要去参加“月登阁打球会”。据陕西历史博物馆壁画研究中心专家介绍，唐代长安有三十多处马球场，成为长安城一大文化景观。不论在他们长期居住的王宫里，还是在他们的离宫禁苑都筑有马球场，1955年在唐长安城大明宫遗址东内苑出土的方形石碑，上刻“含光殿及球场等，大唐大和辛亥乙末年建”，这是唐宫廷内有马球场的实物证据。史书记载，唐天宝年间，玄宗大肆扩建华清宫时，还修筑了大小马球场，供他们幸时玩乐。除帝王们的球场外，长安城内还有一些公共球场，一些大臣也筑有私人球场。那时凡考中进士的人，都要去慈恩寺登塔题名，然后到月登阁打马球，那才叫引领时尚潮流呢。月登阁村名今尚存，在西安市东南浐河西岸等驾坡附近。

　　《马球图》局部

　　不得不提的还有《马球图》的艺术造诣：整个画面采用了鸟瞰式的散点透视法，通过一种大视角、全景式的描绘，突出表现了五位击球手驱马奔突、争相击球的紧张场面，同时陪衬着一旁立马观战及远处山峦间策马驰骋的数位骑人马，以及静静矗立的五棵参天大树和嶙峋巨石，形成了动与静、近与远、大与小等对比鲜明的画面。整幅壁画气势逼人，造型生动，无论是画人或是画马，都逼真、传神，人、马、树、石的布局恰到好处，具有极高的艺术表现力。

来源：雅昌艺术网 作者：赵争耀