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在镜中戴面具画家袁金塔

在镜中戴面具画家袁金塔               谢里法/ 台湾美术史学家

 

    从袁金塔的画中,我看到了艺术家创造一张充满生命的画纸,同时这画纸亦回望着它的创造者,让事物成为一种对话而互为生命。在转接影像的历程中,我发现自我的投射乃属袁金塔艺术创作的核心价值;每看到画家本人,有如看到创作者的那份特有的自信,充满着对艺术纯真的执着;他天生就是个艺术家,他的创作历程一路走来是那样的自然又多变;他出身农家,爸妈受的是日本教育,书读得不是很多,在幼时的养成教育中并未能给予多少帮助。正因为如此,提供给他一个无拘无束的成长环境,让他能自由奔走在广阔的艺术天地。原来农耕社会是形塑袁金塔成为艺术家的第一要件。

   

    曾经听人说袁金塔是位水墨顽童,此说法反映出他那海阔天空、为所欲为,不求公式化的创作风格,从他经营现代水墨创作多年,又看出在水墨创作的议题上诸多关怀的面向,近年来,以陶土捏塑出古书籍的造型,将所谓陶书和电视结合在一起,书的文字变成了电视中的图像,以影像进行一种说故事的方式。

近年来多次的个展,让我印象极为深刻的一件天马行空的作品,其中放置了好几个盛满水草和鱼儿的水族缸,当我们凑近一瞧,才发现艺术家将陶瓷制做的古书丢入水族缸中,象征人类文明的书本和鱼儿、水草共同悠游于水的世界里,彷佛告诉人们自然与人类文明水乳交融的可能性,艺术对人类不但有启发而且是一种功德。

 

    另一方面,更值得注意的是细腻、写实的部分,把功力投注于「残缺美」的表现,回顾袁金塔早期的乡土写实系列铺陈了一般人眼中认为破旧不勘的事物,而这些脏乱、不雅的,却是艺术家最喜欢表现的题材,即便是再破烂的墙脚,也能画出他的感动。接着是对关怀生态的表叙,他所关注的对象就变成了自然中的小生命,除了高大威猛的狮子老虎,更关心生态中弱势的小蚂蚁、小甲虫。而到了政治系列的阶段,不采用歌功颂德的方式,却选择突显情色、人间、或是谎言吹虚、官场恶习等现象,使用诙谐幽默的方式来呈现。

 

    袁金塔画面想要告诉我们的讯息,总是把不同形式的知识汇聚在一起,一方面对现代社会结构的正当性提出质疑,另一方面探讨社会加诸文化的影响,如何迁动未来艺术与创意的新走向,我们从袁金塔的创作中已可以窥见其中一二。

 

 

作者:谢里法

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