我们所说的继承与创新，不能只停留在技术层面，民族历史文化意识的延续，也是现代人精神生活的需要，历史的复归与自然的复归同样可以补偿人们的心理逆差。韩愈当初反对骈体而提倡古文，实质上是文学的革新之举，王铎的"独守羲献"则是他至入"野道"的必要前提，石鲁先生的"一手伸向生活，一手伸向传统"的主张，应该是 积极向上的。至于西方毕加索之倾倒于非洲木雕，克里姆特之照搬中国古代年画，也绝不能斥为倒退。学识上的博采酌取，技法上的高度成熟，传统上的师古而化，无论如何说是一个艺术家理应具备的专业素养，"无法"非"无法"也，乃法之极，而后方敢言"无法″。

作者：张青渠